王安石，江西抚州临川人，出生于仕宦家庭，是名符其实的官二代。自幼勤奋好学，博览群书，曾随文宦游遍南北各地，体察民情，见多识广。
在任支度判官时，向宋仁宗上万言书，对官制、科举以及 奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露，请求改革政治，加强边防。可惜未得朝庭重视。
王安石提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则，放到现在都实用。但凡实行这理财原则的国家，国民的生活都非常幸福安逸。
1069年，王安石任参知政事，次年拜相，即开始实施变法，所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法、农田水利法；在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。改变“积贫积弱”的现象是王安石变法的总方针，富国强兵是变法的总目的。
王安石指出国家积弱积贫的事实，经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧，他认为症结的根源在于为政者不懂得法度；解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、改革制度，进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想，建议朝廷改革取士、重视人才。
王安石变法遭到司马光（就是小时砸缸救人的司马光）等保守派的阻拦，加上皇帝也优柔寡断，最终变法失败。
革命导师列宁评价：王安石是中国十一世纪时的改革家，实行土地国有未成。
蒋介石：我对中国古代的政治家，在秦汉以前则推周公，至于秦汉以后的政治家，所最佩服的就是王安石。
王安石有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，的三不足精神。“天变不足畏”指的是对自然界的灾异不必畏惧；“祖宗不足法”是指对前人制定的法规制度不应盲目效法，“人言不足恤”指的是对流言蜚语无需顾虑。
王安石不愧为政治家。在文学方面也成就杰出，纵观他的作品，诗、文、词都独具特色。他把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。因而他的文章揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。他写的短文、山水游记散文，简洁明快，直陈己见，短小精悍，是记游，亦说理。史论《读孟尝君传》，全文不足百字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。
《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《梅花 》
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
这就是王安石，虽败却又成功的政治家。一个成功的文学家。
