——读李白《子夜吴歌·夏歌》
子夜吴歌·夏歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
古人对气候变化，季节流转比今人敏感得多，翻阅诗集你会发现写春秋之景者甚多，而写夏冬之景者寥寥可数。这是为什么呢？一方面春秋时节气候凉爽，适宜出行，比如古代的清明节，这一天要祭祀祖先，踏青扫墓。春天又是一个万物复苏的季节，经过一个寒冬的积蓄，万物都攒足了劲儿迸发生长。而秋日，昼短夜长，暑热渐渐消散，天高气爽，人们有纷纷走出家门，登高望远，饮酒赏菊。景色宜人，交际频繁，心情舒畅，自然而然，感于物，发于情，写景抒情诗就产生了。
另外，我想从“伤春悲秋”这个词也可窥见一二。经历初春的萌发，仲春的兴盛，到了暮春时节，百花凋残，绿肥红瘦，观残景，自有“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”时间流逝，青春消散，人生落幕的悲观，也有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的悲哀。秋日至，草木摇落，白露为霜，鸿雁南飞，情感低落，悲凉之气由生，悲秋之词由发。
而夏冬时节，气候至高至冷，不宜出行，宜静居室内，另外，太热太冷都会令人迟钝，疲于感受，故而，夏冬佳作少之又少。
李白的这首夏歌，自有他的特色。首句“镜湖三百里，菡萏发荷花”以荷花起兴，描绘三百里镜湖上百朵花骨朵儿竞相绽放的壮美景色，好不热闹，好不壮丽，好不宏大。如此景象我们也曾在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中领略过夏日荷花的壮美。
紧接着“五月西施采，人看隘若耶”从景写到人，田田荷叶中一超凡脱俗的绝色美女遗世独立。诗中没有直接描摹西施美貌，而是通过背面傅粉手法，即用观看的人之多来写众人为睹西施芳容的积极踊跃。这样的手法在古代诗歌中是很常见的，最著名的就是《陌上桑》中“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽着帩头。耕着忘其耕，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
“回舟不待月，归去越王家”读到这里大家可能会疑惑，为何是归去越王家？我们所知道的是西施送给吴王夫差，初读我也有同样的疑惑，听了蒙曼老师的相关讲解便觉豁然开朗。西施不再是扰乱君心的红颜祸水，而是为越国而战的女战士。
