《世说新语·俭啬第二十九》——非唯风流,兼有治实

原文

苏峻之乱,庾太尉南奔见陶公。陶公雅相赏重。陶性俭吝,及食,啖薤,庾因留白。陶问:“用此何为?”庾云:“故可种。”于是大叹庾非唯风流,兼有治实。

注:庾太尉即庾亮;陶公即陶侃,东晋名将,时为征西大将军;雅指向来、很;俭吝指节俭且吝啬;啖薤指吃薤菜(藠头);留白指留下薤白(根部);故可种指还能用来种植;风流指风度风雅;治实指治理实务的才干。

译文

苏峻叛乱时,庾亮向南奔逃去见陶侃,陶侃向来很欣赏并看重他。陶侃生性节俭吝啬,一起吃饭时吃薤菜,庾亮顺手留下薤白。陶侃问:“留着这东西做什么?”庾亮说:“还能用来种植。”陶侃于是大为赞叹,认为庾亮不仅风度风雅,还具备治理实务的真才实干。

分析

• 人物:庾亮,以“留白可种”的细节契合陶侃的节俭习性,既显名士风流,又展务实态度,精准赢得陶侃信任;陶侃,性俭吝却识才,从细节见人,由“雅相赏重”到“大叹兼有治实”,体现其务实的识人标准。

• 主旨:借“留白种薤”的小事,凸显以小见大的识人智慧——真正的名士不仅有风雅气度,更有务实才干;也体现《世说新语》以生活细节展现人物性格与价值判断的叙事特点。

• 情节关键:

投其所好:庾亮深知陶侃节俭,留薤白“可种”的举动,既显自身节俭,又暗合陶侃价值观,迅速拉近距离。

细节识人:陶侃从“留白”的细节,看出庾亮不只是空谈风雅,更懂物力维艰、重视生产,是治理之才,完成从“赏风度”到“重实干”的认知升级。

双重赞叹:“非唯风流,兼有治实”是陶侃对庾亮的最高评价,也点明魏晋名士“风雅与实干兼具”的

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