第16章

    子日：“不曰‘如之何，如之何'者，吾末如之何也已矣。”

如之何：怎么、为什么。如《诗·王风·君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”又如《孟子·梁惠王上》：“如之何其使斯民飢而死也？”《礼记·檀弓上》：“ 子柳曰：‘如之何其粥人之母以葬其母也？不可。’”

    “如之何”也指怎么样、怎么办。如《诗·齐风·南山》：“析薪如之何？匪斧不克。娶妻如之何？匪媒不得。” 又如唐代柳宗元 的《师友箴》：“不师如之何？吾何以成？不友如之何？吾何以增？” 元代王实甫的《西厢记》第二本第三折：“如若此子至，其事将如之何？”

    本文的“如之何”叠用，表示强调！

末：无。

矣：形声字。小篆字形，上面是“以”字，下面是“矢”，从矢，以声。

      “以”可以理解为象矢飞逝的声音，是完成的语气。本义：语气词，相当于“了”。

      矣可表示完成时态。如《聊斋志异·狼三则》：“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”。

      矣也可以表示坚决、肯定。如《易·系辞下》：“薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！”

    矣加上“乎”，表示感叹。如晋·陶渊明《归去来兮辞》：“已矣乎。”又如清·梁启超《谭嗣同传》：“老大矣乎。”

      矣也是一种中华姓氏，分布在云南一带。

全文理解为：

      孔子说：“从来遇事不说‘怎么办，怎么办'的人，我对他也不知该怎么办才好。”

      本章孔子用颇为幽默的语言，批评那种遇事不思考，不提问，不咨询，不请教，凭着冲动和臆测行事之人，对于这样的人，孔子也不知道怎么办。

    遇到困难，应该多提问，多思考，不能闭门造车，盲目蛮干，《易传•乾•文言》说：“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。”孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

      学习当思考，思而不明当问，学而不思则无疑，无疑则不问，此其一。既不学又不思也无疑，更不问，饱食终日，无所用心之人，此其二。

      学而不思而不问，不学不思也不问，这两类人，均是孔子批评“不善提问之人”，不曰：“如之何，如之何，吾末如之何也已矣。”孔子对这种人也是没有办法的！

      朱子曰：“不如是而妄行，虽圣人亦无如之何矣。”钱穆曰：“其人不知熟思审虑，虽圣人亦无如其人何也。”

      《四书解义》曰：“此章孔子勉人慎思也。天下凡事皆有义理，必熟思之而其义始精，必审处之而其理始当。使于临事之时，不能反复裁度，心口相语，是不能熟思而审处之矣。

        此等人率意妄行，是非利害有所不顾。虽与之言必不见信，吾且奈之何哉？是以古之君子穷其理于无事之先，察其几于有事之际，《虞书》所谓‘惟几惟康’，《商书》所谓‘虑善以动，动惟厥时’者，此也。谋国者其念之哉！

      河东侯氏曰：“天下之事当防微杜渐于未然之前，故不曰如之何。若至于已然，横流极炽，无可奈何之后，虽圣人亦无如之何矣。故曰‘如之何者，吾末如之何也已矣’。”

      李充曰：“谋之于其未兆，治之于其未乱，何当至于临难而方曰如之何也。”

      陈祥道曰：“老子曰‘为之于未有，治之于未乱’，《书》曰‘制治于未乱，保邦于未危’，《诗》曰‘迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户’，《易》曰‘其亡其亡，系于苞桑’，《礼》曰‘言前定则不跲’，荀卿曰‘先事虑谓之健；先患虑谓之豫’，扬子曰‘用智于未奔’，此皆思患豫防而不曰：如之何吾末如之何也已矣。此之谓鱼去沙而思于木，毂碎破而大其辐，渴而凿井，斗而铸锥，则将噬脐，无及矣。古之善用兵者以虞待不虞，善医者不治已病治未病，况君子之于事乎？

史上最有才的人——沈括

      沈括，字存中，号梦溪丈人，宋仁宗天圣九年（1031年）出生于浙江钱塘（今杭州市）沈氏家族，祖父沈曾庆曾任大理寺丞，父亲沈周、伯父沈同均为进士。

      沈括自幼体弱，加上读书十分用功，经常需要服食中药调理。钱塘沈氏在医药学颇有建树，有家传药学书籍《博济方》，沈括从小就对医学颇有研究。

      沈括十四岁就读完了家里的藏书，并随父亲宦游州县，到过泉州、润州、简州和汴京等地，接触社会，增长见识，表现出对大自然的强烈兴趣和敏锐观察力。

      沈括还十分善于思考和提问，他曾怀疑白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”提出质疑，他认为四月份的山上桃花怎么会刚刚盛开呢？

      为了验证事实，他特地去山上的寺庙中考察，发现，果然是这样，原来山上的气候和山下的气候是有时差的。

    从此，沈括对科学知识的兴趣更加浓厚了，他的一生在物理学（包括磁学、光学、声学）、数学（包括等差级数求和、由弦求弧）、天文学（包括改进浑天仪和漏壶、天象观测、改革历法）、地理学（提出华北平原曾在海中、雁荡山是火山爆发后经流水侵蚀形成、提出化石形成过程、彩虹是光的折射形成）。

      另外，沈括在生物医学（世界上最早的“提取留体性激素”的制备法）、地图学（他绘制出《天下州县图》后毁于战火）、水利（修筑芜湖万春圩的工程、主持汴河的疏浚工程）、医药、经济（改革盐钞法、铸铜法）、军事等方面都有重要的成就和贡献。

      沈括在化学、工程技术等方面也有相当的成就。据沈括《梦溪笔谈》记载，信州铅山县有苦泉（硫酸铜溶液）、流而成涧。舀取泉水煎熬，就能得到胆矾（硫酸铜），熬制胆矾就能生成铜，熬胆矾的铁锅，日子久了也会变成铜。

      沈括的这段记录，即湿法炼铜，利用化学置换反应的方式提炼金属。

      世界上最早记载有关石油的文字，见于东汉史学家班固所著的《汉书》。历史上，石油曾被称为石漆、膏油、肥、石脂、脂水、可燃水等，直到北宋，沈括才在世界上第一次提出了“石油”这一科学的命名。

      此外，沈括在文学、音乐、艺术、史学等方面都有一定的造诣。

      他的《梦溪笔谈》内容丰富，集前代科学成就之大成，是我国古代非常重要的一本科学著作。

      李约瑟评价沈括中国整部科学史中最卓越的人物。中国科学史上的坐标。

      为了纪念这位世界闻名的中国古代科学家，1979 年7月1日，中国科学院紫金山天文台将该台在1964年发现的一颗小行星命名为沈括。

      如此之高的科学成就，在一千多年前的社会简直不敢想象。

      不仅如此，沈括在外交方面也是成就极高。自雍熙北伐后，宋朝对辽国的政策一直都是采取守势，辽国也仗着骑兵之利常常侵犯宋朝边境。

      有一年，辽国以武力为恫吓，要求重新划定边界，宋决定派沈括去辽国谈判。沈括自知凶多吉少，临行前留下奇谋，如不能生还，就引诱辽军至河堤以水淹辽军，自死都不忘报国。

      沈括见辽国使者萧禧前，专门查了一下以前的资料文书，发现几年前宋辽两国议定的边界，是以长城为界的，而现在萧禧索要的黄嵬山是在长城内三十里，他把协议拿给萧禧看，萧禧立时就理屈词穷了。

      辽国宰相杨益戒会见沈括时，沈括从预先找出相关书信档案数十件，让幕僚和吏员背熟。杨益戒每有问题提出，沈括就让手下吏员列举档案条文作答。

      谈判先后进行六次，杨益戒无言可对，就威胁说，以数里之地、绝两国之好，不利于和平。沈括以国之道义、民之根本为理由，申明寸土不让。

      在沈括一行力争下，辽廷最终有所退让，紧张的宋辽关系得以暂时缓解，于是为大宋避免了一次外交危机。

      但是，这位科学奇才，政治高手，因为后来对西夏战役的永乐之败负有责任后被贬官，政治失意。

      再加上沈括的继妻张氏，是曾经的恩人、上司张蒭（chú）之女，该女子骄蛮凶悍，经常责骂沈括，甚至拳脚相加；在秀州时，张氏还常去官府控告他。

      有一次，张氏发脾气，竟将沈括的胡须连皮带肉扯将下来，儿女们抱头痛哭，跪求母亲息怒。

      在张氏的虐待下，沈括在定居梦溪园的第四年生了一场大病，此后身体越来越虚弱，常自叹命不久矣。

      不久，张氏突然发病去世，这个时候沈括的很朋友不是来吊唁，而是纷纷道贺，恭祝他摆脱悲惨生活。

      但是沈括却并有为此而幸福，他开始精神恍惚，甚至想跳江自杀，没多久也追随张氏而去了。