【成语】
袒裼裸裎
【拼音】
tǎn xī luǒ chéng
【释义】
袒裼：露臂；裸裎：露体。指脱衣露体，没有礼貌。
【出处】
《孟子·公孙丑上》：故曰：“尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”故由由然与之偕而不自失焉。援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。
解释：所以他说：‘你是你，我是我，即使你赤身裸体地在我身旁，你又哪能玷污我呢？’所以他能高高兴兴地同这样的人处在一起而不失去自己的风度，拉他留下，他就留下。拉他留下他就留下，这也就是不屑于离开罢了。”
【近义词】
寸丝不挂 赤身露体 一丝不挂 无拘无束
【反义词】
无
【用法】
联合式；作谓语、定语；含贬义。
【成语故事】
汉代刘向著《列女传》称：“柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。妻曰：‘无乃渎乎！君子有二耻。国无道而贵，耻也；国有道而贱，耻也。今当乱世，三黜而不去，亦近耻也。’柳下惠曰：‘油油之民，将陷于害，吾能已乎！且彼为彼，我为我，彼虽裸裎，安能污我！’油油然与之处，仕于下位。”（《列女传？贤明篇》）清楚地表明，柳下惠三黜不去，是为了“忧民救乱”。在他身边出现的所谓“袒裼裸裎”的人，是指那些“将陷于害”,受统治者虐政、暴政侵害、剥夺的贫苦人民。在柳下惠看来，他们之所以“裸裎”，或者是由于生活极端贫困，缺衣少食所致，或者是缺少学习，没有与人往来、保持礼仪文明的习惯。前一个问题正是他要努力去解决的，后一个问题，在他看来，这也不是什么问题，只要自己行为端正，和他们这样往来，又何伤大雅？
西周中晚期以来，由于采用铁器、牛耕等先进的生产技术，社会生产力有了较大发展，集体耕作的“公田制”逐步破坏，封建农民个体经济逐步兴起，原来的生活方式和社会等级、统治秩序等都受到了冲击或破坏，社会处于大变动，即所谓“礼崩乐坏”的时期。
在这样情况下，柳下惠能够突破一些传统的等级界限和礼仪规范，自觉放下架子，和一般民众、特别是贫困的下层民众交往，他的“忧民救乱”、“屈柔从俗”，不耻和“袒裼裸裎”的贱民交往的行为，受到人民的称颂，被誉为特别“和顺”可亲的人。这是柳下惠“和”的思想的本质属性和时代意义！柳下惠“和”的思想被广泛传颂，受到社会各界的重视，成为一种新的强劲的社会思潮。所谓“柳下惠，圣之和者也”，不仅是对柳下惠个人的颂扬，也是有其深层次的社会需要和原因的。
【造句举例】
无论在什么场合，这样袒裼裸裎总是不成体统的，都是被人鄙夷的，以后还是不要这样了。
