《中医医理浅说》（8）
卷一 真龙约言
“夫真龙者，乾为天是也。乾分一气落于坤宫，化而为水，阴阳互根，变出后天坎、离二卦，人身赖焉。二气往来，化生中土，万物生焉，二气亦赖焉。”
乾之阳为龙，潜入坤之阴中而为水（坎卦，元气之所在）。这是人体阴阳变化的根本。阴阳互根，演变出坎（水，相火）离（火，君火）二卦，是人体阴阳的基础。水火二气上下往来，化生中土之气（中气），而生人体全身，也生水火二气。
“如坎宫之龙，初生之龙也，养于坤土之中，故曰：“见龙在田”，虽无飞腾之志，而有化育之功。是水也，无土而不停蓄；龙也，无土而不潜藏。故土覆水上，水在地中，水中有龙，而水不至寒极；地得龙潜，而地即能冲和，水土合德，世界大成矣。”
坎中之阳养于中土之气（中气）中，有化育之功。离（火）从上，坎（水）从下，土居中。土覆水上而蓄水，所以，龙（阳气）无土不能潜藏。水中有龙，水不至寒极。水土蓄育阳气，生命旺盛。即先天生后天，后天养先天，元气不衰。
“窃思天开于子，而龙降焉。龙降于子，至巳而龙体浑全，飞腾已极，极则生一阴，一阴始于午，至亥而龙体化为纯阴已极，极则生一阳，故曰“复一”。一也者，真气也，天之体也，气虽在下，实无时而不发于上也。若离中真阴，地体也，虽居于上，实无时而不降于下也。”
“一气阴阳”周流离坎之间，随十二时辰化生。阳气生于子时，至巳时最盛，盛极生阴于午时，至亥时阴气最盛，盛极生阳。阳盛生阴，阴盛生阳，循环往复。真气为天之体，在下藏于坎水，无时而不发向上；真阴为地之体，居上藏于离火，无时而不降向下。”
阳升阴降，阳极生阴、阴极生阳，一气周流是阴阳变化的规律在人体生理的体现，这就是人身之“真龙”形象。（黄岐之）
