2017.8.30日 星期三 天气晴
8月30日清晨音频
各位同学，大家早上好，今天是我们100天精华内容领读营的第22个学习日。
今天为大家带来的小理论，叫做“乐观失灵”。
你是否明白，人类需要不快乐的程度正如他们需要快乐的程度一样多。
Do you understand that along with happiness, in the exact same way and in perfectly equal proportion, man also needs unhappiness.
——Fyodor Dostoevsky，The Possessed 陀思妥耶夫斯基，《群魔》
这是一个正能量爆棚的时代。一旦有人在朋友圈发布和“不快乐”相关的状态，你是不是也会默默地撇个嘴说“真矫情”。
而鸡汤贩子们最喜欢拿“积极心理学”说事儿，认为成功的关键在于形成和努力保持一个积极的人生观，要始终相信“最好的将会到来”。
纽约大学心理学教授Gabriele Oettingen在20年间都致力于对这样一个问题的探究：凡事都往好处想，保持乐观的心态，真的会比较容易成功吗？
然而，实验证明，过分乐观的思考经常会妨碍我们。它可能会麻痹我们的意志，让我们觉得达到目标是件顺理成章的事情。越盲目乐观，越难实现目标。
20多年前，Gabriele Oettingen就做了一个这样的实验：让减肥的女性被试在减肥的一开始，设想自己是会成功完成该项目，还是会控制不住自己从而导致减肥失败。
在那之后，Gabriele Oettingen进行了许多后续研究，观察更大范围的被试，包括不同年龄（小孩和成人）、不同国籍（美国和德国），以及不同目标的人（包括想约会的大学生、希望重新站起来的髋关节手术病人、想找工作的毕业生、想拿到好分数的在校生）。每一个研究中都指向同样清晰的结果：所有那些抱着乐观的幻想、认为可以顺利达成目标的人，他们的这种乐观对成功并无帮助，反而妨碍了梦想的实现。
为何乐观无效？
Gabriele Oettingen得出的结论是，对未来的乐观幻想对你的健康的确是有好处的，它有助于使人平静、防止高血压，但它也会让你丧失追逐目标的行动力。
在她2011年所做的另一项研究中，她让两组大学生记录对接下来一个星期的设想。其中，一组只是假设“这一周会过得不错”，另一组则只需要写下任何他们想到的东西。最终，前者的这一周过得并不如后者有干劲，学习、工作的一周完成度也更低。
加利福尼亚大学教授Toni Bernhard J.D.认为，目标之所以成为目标，说明它不是唾手可得，而是需要努力一下才能实现的。达到目标的过程一定不可避免地伴随着痛楚。因此，如果只是单纯地告诉自己“我一定能成功”，除了麻痹自己，并没有太大的益处。
此外，可能与你想象中不同，“快乐”这种情绪，原本就与更差的表现相关。为了说明“快乐”和“忧伤”的情绪分别会对我们完成任务造成什么样的影响，我们来看一则2008年刊于Developmental Science上的研究。这是两组针对儿童的控制组实验。
第一组实验中，研究者让10-11岁、水平相当的孩子听一些乐曲片段的循环，分别是公认能够引起“快乐”或“忧伤”的情绪的乐曲。随后，让他们进行镶嵌图形测验，结果，听“快乐”乐曲的孩子比起听“悲伤”乐曲的孩子，在测验中的表现要差得多。
第二组实验中，研究者让6-7岁的孩子分组，分别观看欢乐的、中性的和悲伤的视频片段，然后进行镶嵌图形测验。结果，观看欢乐视频的孩子得分最低，观看中性和悲伤视频的孩子得分相差不大。
正确的乐观方式
虽然乐观可能会导致你的失败，我们并不是建议人们放弃所有的乐观想法，变得全然现实、专注于障碍。如果真的那样做的话，其实是有些矫枉过正的。研究表明，过于现实、从不幻想的人，结果并不比盲目乐观的人好多少。
根据Gabriele Oettingen的分析，拥有一种“既乐观，又现实”的心态和思维过程的人最容易达成目标——
这样的人在拥有一个愿望或目标时，会这样做：先花几分钟时间，来幻想和憧憬这个愿望成真；然后，转换角度，花更多的时间来考虑，要实现这个愿望所要面临的障碍，需要做出哪些努力。
这个过程被称为“心理对照”（mental contrasting） 。这种心理过程在实验室中，已经被证明对于目标实现卓有成效。当被试者尝试对合理的、可能实现的愿望进行心理对照时，他们变得更有干劲，并且比陷入纯粹的乐观幻想和极端的现实主义者都取得了更好的结果。当被试者尝试对不合理、不能实现的愿望进行心理对照时，他们最终会放弃这个愿望。
因此，在目标可能被实现时，这种思维方法能够激励我们；当愿望不切实际时，也让我们更容易在评估后选择放弃，转而去实现其他的、更合理的抱负。
在一项关于健康饮食和运动的研究中，Gabriele Oettingen把被试者分成两组，实验组与对照组。其中实验组被带领进行“心理对照”，四个月后，该组成员每周的运动时长是对照组的两倍，并且吃更多的蔬菜。
另一些研究还发现，尝试心理对照的人更容易从慢性背痛中恢复、有更好的人际关系、在学校拿到更好的分数、在工作场合能更好地承受压力。
总之，一味的乐观可能可以让你身心愉悦，但这不意味着它对我们是真正有益的，除非你只想一事无成。真实地看到自身的局限（limits），客观地认识自己和目标之间的差距，是做一切事情的前提。盲目乐观，尤其是乐观地高估自己，会让你永远走不出失败的笼罩。在真实的前提下，适当幻想目标的达成，才是对你最有帮助的做法。
此外，补充一个个人经验：你大可以用悲观的态度去低估环境，但最好用乐观的态度相信自己可以通过行为改变环境的能力。也就是说，清醒地认识到自己起点低，像个傻子一样相信自己在过程中的行为能力与改变能力。这种心态，可以让你在理智的前提下，最大限度增强竞争性。
原理：将乐观寄托在可控元素上，把悲观安放在可控范围以外
今日电影推荐《不一样的天空》
生活本糟乱，长天永蔚蓝。
8月30日读书心得
《高考经历》《盛装舞步》《有与无》
一、逗号、句号的使用妙处。
（1）多提醒自己用句号。下观点类信息，或想用缩句手法的时候，尤其要注意。
例子：这位同学走了以后，我们停了一会儿。年兄问道：刚才那个人说了什么?我说：不知道。这个人好像有毛病——咱们怎么办?年兄说：不理他，接着跳！直到操练完毕我们才回宿舍拿书，去阅览室晚自习。第二天傍晚，还在老地方，那位小眼镜又来了。他皱着眉头看了我们半天，忽然冲过来说：那件事还没公开化呢! 说完就又走了。——王小波,《盛装舞步》
优势：1.有顿挫感与节奏感 2.增强语势和沟通魅力 （注意，日常沟通时也是如此，语速放缓、语调压低、信息简短有力，是吸引力的一个套路。）
（2）逗号的用法像喝水：一次少饮，小口多饮。一个长句中，要注意多设置逗号。
例子：在此之前，我只上过一年中学，还是十二年前上的，中学的功课或者没有学，或者全忘光。家里人劝我说：你毫无基础，最好还是考文科，免得考不上。但我就是不听，去考了理科，结果考上了。家里人还说，你记忆力好，考文科比较有把握。我的记忆力是不错，一本很厚的书看过以后，里面每个细节都能记得，但是书里的人名地名年代等等，差不多全都记不得。——王小波《高考经历》
优势：增强节奏感，给读者缓冲信息留下注意力的时间与空间，减少文字符号的压迫感。
第一篇：《高考经历》
1.原文：（因此，数理化对我来说，还是相对好懂的。最要命的是这类问题：一件事，它有什么样的名分，应该怎样把它纳入名义的体系——或者说，对它该用什么样的提法。众所周知，提法总是要背的。我怕的就是这个。文科的鼻祖孔老夫子说，必也正名乎。我也知道正名重要。但我老觉得把一件事搞懂更重要——我就怕名也正了，言也顺了，事也成了，最后成的是什么事情倒不大明白。我层次很低，也就配去学学理科。）
分析：点出了中国传统文人主导的弊病：形式很溜，然而不解决实际问题，有时由于过于侧重名教，扣帽子，上纲上线，反倒容易耽误事。
2.原文：（十次路线斗争”比这里解释的还要难些，因为每次斗争都分别是反左或反右，需要—一记清，弄得我头大如斗。坦白说，临考前一天，我整天举着双手，对着十个手指一一默诵着，总算是记住了所有的左和右。但我光顾了记题上的左右，把真正的左右都忘了，以后总也想不起来。后来在美国开车，我老婆在旁边说：往右拐，或者往左拐；我马上就想到了陈独秀或者王明，弯却拐不过来，把车开到了马路牙子上，把保险杠撞坏。后来改为揪耳朵，情况才有好转，保险杠也不坏了——可恨的是，这道题还没考。）
分析：荒诞派写作手法。夸张，对比，一语双关，想象力，但是是可控状态下的失控，有选择性夸张。需要一定的脑洞和迁移能力。
举例：“我有一篇文字，准确说是很多篇，写出来发微博上，粉丝少，点开的数量有限，有时还被人喷：你这写的算个屁啊。好玩的是，同样是这篇屁，被大号转载，阅读与点赞数据飞升，留言态度180度大逆转：我的妈呀醍醐灌顶！我懂了：屁，与醍醐灌顶，有时就是个尾椎骨与天灵盖的距离，隔着一道篱笆，上写四个大字：盲从心理。——《我建议你去读一读那些阅读量不高的文章》”
3.原文：（京郊某中学毕业班的学生，数学有人教的，可考试成绩通通是零蛋，连个得0.5分的都没有。把卷子调出来一看，都答得满满的，不是白卷。学生说，这门课听不大懂，老师让他们死记硬背来的。不管怎么说吧，也不该都是零分。后来发现，他们的数学老师也在考大学，数学得分也是零。别人知道了这件事都说：这班学生的背功真是了得。不是吹牛，要是我在那个班里，数学肯定得不了零分——老师让我背的东西，我肯定记不住。既然记不住，一分两分总能得到。）
分析：对认死理儿、教条主义和死记硬背的讽刺。收的快往往能收的“狠”。留余音。
第二篇：《盛装舞步》
（1）每天吃完了晚饭，我要在校园里散步，他必在路边等我，伸出手臂说：年兄请——这家伙把我叫做年兄，好像我们是同科的进士或者举人。我也说：请。于是就手臂挽着手臂(有点像一对情人)，在校园里遛起弯来，一路走，一路高谈阔论。像这个样子在美国是有危险的，有些心胸狭隘的家伙会拿枪来打我们。现在走在上海街头恐怕也不行，但是70年代末、80年代初，在北京的一所校园的角落里遛遛，还没什么大问题。当然，有时也有些人跟在我们身后，主要是因为这位年兄博古通今，满肚子都是典故；而我呢，如你所知，能胡编是我吃饭的本事，我们俩聊，听起来蛮有意思的。有些同班同学跟着我们，听我们胡扯——从纪晓岚一路扯到爱因斯坦，这些前辈在天之灵听到我们的谈话内容可能会不高兴。到了期中期末，功课繁忙，大家都去准备考试，没人来听我们胡扯，散步的就剩下我们两个人。——旁若无人好的一面
（2） 然后，他忽然有了一个重要的发现：啊呀年兄，咱们俩合起来是四条腿，和马的腿一样多嘛！……他建议我们来练习盛装舞步，我也没有不同意见——反正吃饱了要消消食。两条大汉扣着膀子乱跳，是有点古怪，但我们又不是在大街上跳，而是在偏僻小路上跳，所以没有妨碍谁。再说，我们俩都是出了名的特立独行之士，无论是老师，还是学生干部，全都懒得来管我们。——从心所欲不逾矩的生活状态，活得明白。
（3）那天晚上那位眼镜看到的，不是同性恋者快乐的舞蹈，而是一匹性情温良的骏马在表演左跨步，……文化人类学指出，不同文化、不同价值观的人之间，会发生误解，明明你在做这样一件事，他偏觉得你在做另外的事，这就是件误解的例子。你若说，我们不该引起别人的误会，这也是对的。但我们躲到哪儿，他就追到哪儿，老在一边乱嘀咕。——“虚假同感偏差”《你可以不懂，但请你尊重》
（4）顺便说一句，孟老夫子的基本方法是推己及人，这个方法是错误的。推己往往及不了人，不管从谁那儿推出我们是同性恋都不对，因为我们不是的。但这不是说，我们拒绝批评。批评只要稍微有点靠谱，我们就听。有一天，我们正在操练舞步，有个女同学从那儿经过，笑了笑说：狗撒尿。然后飘然而去。我们的步法和狗撒尿不完全一样，说实在的，要表演真正的狗撒尿步法，非职业舞蹈家不可，远非我二人的胯骨力所能及；但我们忽然认为，盛装舞步还是用马匹来表演为好。 ——实事求是，且不受任何观念拘束，把玩，活出了幽默感。
（5）既然谁都不明白谁在说些什么，就应该互不答理才对。我在这方面做得不错，我从来不看有痰气的思辨文章(除非点了我的名)，以免误解。至于我写的这种幽默文章，也不希望它被有痰气的思辨学者看到。 ——洒脱。
第三篇：《有与无》
“哪种生活是生活，哪种生活不叫生活”？
众人标准：无——“长相一般，加上烟抽得多，觉睡得少，脸色也不大好看。”
有——“有些作家常要跑到边远、偏僻的地方去“体验生活”——这话从字面上看，好像是说有些死人经常诈尸”
王小波标准：无——受制于norm，“只剩遵从一件事可干”。“混吃等死。”“除了自己曾遵守norm就说不出什么，仿佛自己的婚姻是一片虚无。”“村里每个成年人惦记的都是一模一样的事情：给自己修座椅子坟就是其中比较有趣的一件。至于为什么要这样生活，他们也说不出。 ”
有——“除了遵从norm，还干点别的”“但也有些妇女完全不是这样，她们有自己的故事——爱情中每个事件，在这些故事里有特别的意义。这主要是因为，这些姐妹有属于自己的生活，和属于自己的价值观。”“有所爱的事业。是我要做，不是我必须做 ”
“我个人以为，做爱做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。
“有一种说法是这样的：人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。我刚刚过了四十四岁生日，在这个年龄上给自己做结论似乎还为时过早。但我总觉得，我这一生决不会向虚无投降。我会一直战斗到死。 ”——第二年，王小波逝世。
读后感：今天是训练营的第22天，今日小理论是：为何乐观无效，Gabriele Oettingen得出的结论是，对未来的乐观幻想对你的健康的确是有好处的，它有助于使人平静、防止高血压，但它也会让你丧失追逐目标的行动力。
