今天是河南之行的第5天参观殷墟博物馆和殷墟遗址。七点多起床路边买了煎饼果子和鸡蛋灌饼，我和队友直呼太实惠了6元一个，灌饼也是老板拿一块非常大的面块现做的，酥脆喷香，一个下肚太饱了。8；30开馆，我们大概卡着点8:20到，停车场虽已路边非常好停车。前面几个博物馆人非常多体验感不好，殷墟博物馆是今年2月新馆设施非常到位，门口是大概100米的遮阳篷。
博物馆坐落在安阳纱厂路，毗邻洹河，与殷墟宫殿遗址隔河相望。主体建筑成方鼎形，青铜裹体，周围是绿草草坡，前方是绿水，设计理念来源于《诗经.商颂》，遥遥望去就像破土而出的大邑商时代，是中华文明的“四方之极”。
因假期人较多前几个博物馆体验感不好，收获不大，之前哥俩逛博物馆就是纯逛，不愿意租讲解器更不愿意请讲解员，他们更愿意自由自在的闲逛（尴尬）。虽然河南博物院、洛阳博物馆都租了讲解器，但馆内人多空气也不是很好很凑热闹。殷墟博物馆一进馆就看到人工讲解预约位置虽然人多但非常有序。一个人30块钱大概1.5小时，网上宝藏讲解员早就约满，能找上讲解也不错。讲解员主要带我们看了核心重要展品，殷墟博物馆有大概四分之三的展品是第一次亮相观众。
博物馆上空一只大鸟盘旋而出，“天命玄鸟，生而为商”，一个大邑商时代将横空出世。
“车辚辚马萧萧”殷墟车马坑展出了人殉葬坑、马殉葬坑，车的大小、殉葬人数各不同，这些都是权钱的象征。讲解员说这些车马都摆放有序没有挣扎的迹象就是死殉，反之为人殉。还有这些车马都是从考古遗址整体打包搬迁过来的，是真品。还有让我疑惑的是整个场馆中很多展品是开放陈列的，不怕损坏吗？
接下来参观的是商文明史展厅。商朝从契（xie传说是商的祖先，舜的臣子）开始到商纣王结束。这里最吸引人的是女战神妇好墓中的葬品。妇好是商王武丁的妻子，她是皇后、将军、大祭司三重身份，她的墓中挖掘出1900多件宝贝，她的墓葬保存完好没有被盗过，她的墓也是唯一一座没有在王陵区埋葬而是在宫殿宗庙区发现的墓葬。
上面是司母辛铜鼎。司是祭司，母是母亲，辛是妇好的庙号，专家推测这是妇好武丁的儿子“子”为了纪念他的母亲所铸造。大家都知道最大的鼎是司母戊鼎，应该是另一个皇子地位比“子”高，母为子贵，所以他给他母亲铸造的鼎比司母辛鼎大。鼎上的纹饰是饕餮纹（又称兽面纹），圆形的是乳钉纹，代表的是女性的乳房，说明当时女性的地位还是很高的。这些酒器左边是觚gu右边是爵，它们是成套出现的，牿是分酒器，爵是喝酒的，妇好墓中出土了40多套。
亚址也是继妇好墓发现的大墓，下面的铜尊跟四羊方尊最大的不同点就是这个是拼插起来的，四羊方尊是一个整体的。
下面一张图可以很明白的展示以前的铜器是怎么铸造的，先用土作出里面的部分，叫做“模”，外面的部分叫做“范”，然后在中空部位浇注上铜液，冷却之后敲掉外面和内部的土。这也是“模范”二字的来历。
王室宫殿下面最早的排水管，当时发现了40多节，这里展出了2节。
最早的净水器。
郭沫若曾说“一片甲骨惊天下”，把人类文明史往前推进了1000多年。就是下面的甲骨，该甲骨是牛肩胛骨，外形好，这片甲骨为刻辞卜骨，就是占卜用的。古人做什么事都要问天，比如：出行、打猎、怀孕等等。最多的甲骨是乌龟腹甲，正面问事，反面用火打烙印，这样甲骨就会有裂纹，用裂纹的走向看事情的凶吉。除此外还有记录事情的甲骨。
“子何人哉”展馆。主要用“妇好武丁儿子子”的故事将一系列的甲骨展穿起来。这里有中国最早的请假条，“子问父母今天还去上课吗”有中国最早的情书。
“长从何来”展馆展出的是继妇好、亚址之后的“亚长”大墓。这里的展品颜色很特别。
还有流失外国的商时期展品等，时间有限，跟着导游没能每个展品挨个看，但抓重点还是比走马观花好些。博物馆文创产品很多，价格也比较平价。很特别的是博物馆有餐厅可以吃一碗甲骨文面。面上带甲骨文（哈哈）
出门做2元钱的摆渡车去宫殿宗庙遗址。博物馆主要是展品，遗址就是发掘现场，这里主要有“商邑跫qiong音”看商朝灰坑、车马坑、还有“妇好墓”、甲骨坑等。妇好墓比相像的要小很多。
一大堆甲骨就是一本厚重的历史书。出土最大的甲骨。
这里很幽静，听着袅袅商音，走在这样安静的小路上，与三千年的古人来一场穿越时空的对话。宫殿宗庙遗址到处都是甲骨文，花灯、装饰、还有厕所的男女都是甲骨文，让我们再次感受中华文字的起源。还有一道甲骨文墙，看到甲骨文并不是一成不变的，时间不同、写的人不同自行也是不同，下面是宣传册上的车字。
着急赶路没有去王陵遗址，那里是司母戊鼎出土的地方，以后有机会再去。
十一之行的最后一顿饭是河南之行的天花板。我们竟然练一根面条都没有剩下还点菜打包。推荐给大家“嘉汤壹碗”。有汤面、羊汤、白切羊肉等等。
河南之行刷新了我之前对河南“人多地穷”的偏见，河南人民热情，饭好价格不高，山美，历史厚重，以后有机会再来河南！
附加：一般青铜器的区别及名称
