椰岛晓露发来图语写作的图示，应景的端午图，设计得非常漂亮。该图以绿色为主，一只香囊，挂在显眼位置，右侧“端午”两字硬朗而隽秀，左侧的“挂艾叶、悬钟馗、喝黄酒、佩香囊”等12字，将端午的习俗表达尽然。
端午节挂艾草。每年五月，正是艾蒿成熟，药性最好的时候，人们到野外采摘艾蒿，在门前和房檐挂艾叶防瘟避灾，悬挂在门上和床头，具有避邪作用。通过挂艾草来祈求平安健康，给家人带来平安，驱散瘟疫。
端午节悬钟馗。悬钟馗的寓意也是祈福纳财、驱妖伏鬼、驱疾祛疫、护佑家宅。因为钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。
端午节喝黄酒。这一习俗起源于纪念屈原。屈原投江以后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，划船往江里投入粽子、倒入雄黄酒，不久便浮上来一条被药晕的蛟龙，从而保住屈原的全身。久而久之就演变成了端午节赛龙舟、吃粽子和饮雄黄酒的习俗。
端午节佩香囊。香囊不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目，既好看又驱瘟。
每到端午节，详述端午节的由来，再翻翻资料，也是一种学习。端午节源于自然天象崇拜和神话信仰，因为五月五日正处于仲夏，苍龙七宿飞升于正南中天，处于全年最“正中”的位置，人们一看到这么大吉大利的天象，肯定少不了祭祀。还有，在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出，为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。端午节作为节日，形成于汉代。
端午节必说屈原。屈原是战国时代楚国诗人，据说他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国，楚国百姓得知后哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
端午节聊聊赛龙舟。相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，之后每年五月五日划龙舟以纪念屈原，目前赛龙舟已成南方端午节的主要习俗。
端午节离不了粽子。简友最美少年时发来短信“万水千山粽是情，愿姐姐粽是平安，粽是快乐，粽是喜悦 粽是好运，无论甜咸，粽是所爱，端午安康。”句句离不了粽。说到粽子，传说屈原投江死后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从此以后，为了表达对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这也是我国最早的“筒粽”的由来。粽子最初是用来祭祀祖先和神灵。目前因各地饮食习惯不同，粽子形成了南北风味，咸粽和甜粽两大类，我最喜欢吃甜粽。
在端午节这样一个特殊的日子，椰岛晓露妹妹发来图语写作的图示，心有千千结，提示众文友提笔写起来端午的话题，她慈悲，她传统，她有责任感，发来图示，既是作业，又是号召和引领，永远不要忘记传统。
周六我和先生、女儿女婿小宝一起从市里回到县城老家，带去水果和甜粽，姐姐订餐在饭店，亲人们相聚吃饭聊天，我爹告诉我，端午节这天不要再回，该忙啥忙啥。今天端午节晨炼结束，想到姐姐和四妹在忙企业之事，担心家里只有爹和保姆俩人过节，临时决定回家，先生陪他爹，我陪我爹。带好治疗腿疼的药物，准备为爹现场治疗病痛。
爹今年八十六岁，身体尚可，但毕竟年龄不饶人，小病小灾不由人，右腿静脉曲张加膝盖疼痛，困扰着爹的身体和情绪，尝试多种治疗，效果欠佳，我们都常惦记。
我到家时，爹坐在沙发上，有些落寞，当看到我带着小宝推门进家，爹立马精神，和小宝逗笑、嘻闹。大姐家三口也赶来团聚，午饭气氛立即热闹起来，爹的饭量似乎也增加不少。
四年前的今天，娘病危，我们姐妹五人在医院CCU守护着娘，顾不上端午节的习俗。我们以“尽量减轻娘的疼痛”为原则，最后医生尽力，无力挽救，娘安详离世。就在端午节午夜时分，送娘回家。娘于五月初六离开我们，明天就是娘的祭日，再写文纪念。
端午节，写写端午的习俗，想想远方的椰岛晓露，回家陪伴照顾父亲，心中思念慈爱的母亲，和懂事可爱的外孙一起玩耍。放慢脚步，用心体会每一天的不同。
