《金文诚〈孟子〉学习笔记561，12-15-5，告子章句下15-5》
【＂然后知生于忧患，而死于安乐也。＂】
今天是丁酉年癸丑月壬戌日，腊月十四，2018年1月30日星期二。
孟子总结上文说，好生、恶死是人的常情，然而，人们只知道安乐可以得生，忧患足以致死而已。通过学习圣贤的成功原理，中人改过的功效，却发现都在动心忍性，困心衡虑之余，也就是说，彩虹总在风雨后，而国家的危亡，实际上隐伏在内外无虞的太平日子里。现在应该明白，人的生存和保全，多出于忧患，而其死亡，多由于安乐。为什么会这样呢？因为人处在忧患之中，就会操心也危，虑患也深，能够拿出戒慎不睹、恐惧不闻的有诚意的修省功夫，就会防范放辟邪侈的行为，所以可以成身、可以保国。人处安乐之日，就会因求无不得，欲无不遂，就会致使逸乐怠慢骄傲等感性情绪滋生蔓延开来，而忧勤惕励谦虚谨慎的理性意识变得淡薄无力匮乏短缺，所以，大则亡国，小则丧身。
张居正先生讲解说，人情都讨厌忧患，然而，比忧患更讨厌的就是死亡了，和死亡相比，忧患就是无比美妙的了；人情都喜欢安乐，然而，比安乐更想要的还有生命啊，如果想要活命，还要活得好，活得长，就要离开安乐窝，学习和保持平和的生活。人能于安乐之中，不忘忧患，就有生全之福，无死亡之祸。《易经》上说：危者，安其位者也。亡者，保其存者也。
这些话耳熟能详，张嘴就来，多数时候却只是一场说话而已，所以不是真知道。王阳明说，就算是小人，做恶时也知是恶，人做恶往往并非出于无知，而是出于不能止恶。良知是人人有的，致良知却非人人做到。做得到的是君子，没去做的就成了小人。
然后知生于忧患，死于安乐！
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与滕文公、告子》南怀瑾讲述
