仁 爱
瑞雪兆丰
仁乃物之核,是种子,是母体，是生命之初。正是有了仁，种子才能破土而出，孕育万千植被，创造丰衣足食。嫩芽破皮而出，展现无限的稚嫩和力量，而后枝繁叶茂，遮天蔽日；花蕊含苞待放，娇艳欲滴，而后鲜花怒放，姹紫嫣红。讲仁就要尊重本原，珍爱初始。我们要欣赏破土的嫩芽、含苞的花蕊，就会感受到仁的伟大，初始的奥妙，无限的生机。我们就要尊重初心，心存希望和力量，就会像种子一样，只要有阳光和土壤，就能蓬勃生长，展现无限光艳和风采。讲仁就要有宽容之心，世界没有绝对的公平，没有绝对的对与错，是和平和冲突的结合体，朝代更替既是冲突的产物，也是和平的开始，为和平而冲突，冲突的目的是建立新的和平。国与国关系没有永久的敌人，也没有永久的朋友，兵戎相见，握手言欢，和平和冲突在转换中，构成了社会的丰富多彩，推动了社会的融合和进步。人与人相处，有点矛盾冲突都是正常的，关键如何对待，以宽恕的心对待，得让人处则让人，退一步海阔天空，就会大事化小，小事化了，既没丢“面子”，也没丢“里子”，自己的心灵得到了修炼和提升；反之，以冲突的心对待，斤斤计较，睚眦必报，甚至盛气凌人，以强欺弱，如欺行霸市的地痞流氓，横行乡里的无赖，到处惹事生非，动辄刀枪向对，表面上强势，人们惹不起，可结局都是可悲的，要么黑吃黑，自相残杀，要么被依法惩处，判刑入监。讲仁就要爱人，永远怀抱一颗爱心的人，满眼看到的是人的善良，友情和真爱，满怀感恩、感谢之心，乐做回报施恩之善事。爱人要有亲情之爱，父母、孩子，兄弟姐妹，亲情是无私、无暇的，亲情的爱不讲条件，不讲回报，不讲攀比，不讲身份功利，不讲争斗，才能永久长存。否则一旦夹杂功利元素，就会荡然无存。古代皇族正是有了皇权的诱惑，才有了自相残杀，妻离子散。爱人更要爱他人，爱他人首先宽容别人的缺点，不能盯着别人的缺点不放，甚至无限夸大别人的缺点，整天议论别人缺点的人，肯定是自己有一身缺点的人；要学会欣赏别人的优点，才能兼容并蓄，取长补短。爱人要乐于助人，要尽力而为，量力而行，给需要帮助的人及时伸出援助之手，对自己而讲，可能不费吹灰之力，对别人可能解危救困。乐于助人不仅是物质上，别人的不当言行及时提醒，及时整改，这也是对别人的帮助。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，古代先贤的敦敦教诲，深刻诠释了仁爱的价值观，至今仍然更加的熠熠发光。
