下班回到家，女儿说阅读有点难啃，是《暴力批判》，她的阅读是全英文了。我上网搜中文版。本雅明，大名鼎鼎，从来没有看过他作品，化了一个多小时，大致浏览完《暴力批判》。搜了百度人物，他的教授职位论文《德国悲剧的起源》曾被法兰克福大学否决，其评介是“如一片泥淖，令人不知所云”（但具有讽刺意味的是，如今该书却成为20世纪文学批评的经典）。
说真的，不知是翻译原因，还是外国人表达方式关系，这文章还真让我有点云里雾里，只知道对暴力的种种分类剖析，有点不是太明白在批判什么暴力。我上度娘，看了别人的读书笔记，才对自己的阅读思路稍微来点儿肯定了。本雅明所肯定或曰未将其摒弃的是“上帝的暴力”，因为凌驾于所有生命之上的上帝的纯粹暴力则是为了生者，他只肯定“上帝的暴力”。但是，但是，我想说的，被他摒弃的其他“暴力”，难道不是“上帝之手”的安排？难怪曾有人对其作品评介“不知所云”。
