偏见是如何产生的?

我们都知道,要  想高效率的学习、工作、以及生活,就离不开专注的心灵。从小我们就被告知做事要专注不要分心,但是多数人所过的都是低效凌乱的生活。

在我们的观念里,专注就是把心念完全集中在某一事物上,不被其它的事物或是自己的杂念所扰乱。但是我们都很难进入到这样的专注状态,就算是偶尔达到了这样的状态,专注也不会持续太久,很快我们就会被外界打扰而分心。

要想达到专注,首先就得明白我们的专注是如何实现的。如果我们想要让自己专注的学习,就会告诉自己不要去打开手机,不要观看窗外飞过的小鸟,不去聆听室外的车流声,还要嘱咐任何人不得来打扰自己,当我们把与学习无关的所有事物都排斥掉,专注也就实现了。

但是很快我们的心灵就会因感到疲倦而分神。原因就在于这样的专注太耗费能量,我们多数的能量都用在了排斥其它的事物上,当我们的能量不足时,专注也就会随之消失。

其次,当我们的一部分心念用在了排斥其它的事物上,那么正好就说明了我们只有一部分心灵在学习,而不是全部的心灵都在学习,学习的效率也就会大打折扣。所以  要 想 拥有更高效率、更持续的专注,显然就是要有没有排斥,且心灵要统一的专注,那么有没有这样的专注呢?

我们之所以会用排斥它物的方式来达到专注,是因为它物的出现会吸引走我们的专注力,让心灵从当下的学习中跑掉,也就是造成了分心。那么显然心灵的跑掉才是分心的罪魁祸首,而其它的事物只是一个导火索而已。所以如果心灵不跟着它物转移,那么显然它物的出现就并不会让自己分心,我们就同样是专注的。

大家都有过的经历,我们常常会一边听着轻音乐,一边学习,这样的音乐就不会打扰到自己的专注力,原因就在于音乐是自己主动去听的,也就不会有排斥的念头出现,所以音乐也就不会影响到我们的专注,反而能使自己更放松的学习。

所以专注的重点在于,如何让自己的心灵不随着它物的出现而转移,而不是去排斥它物的出现。我们的心灵之所以会被它物所吸引走,是因为我们是带着思想来聆听或是观看的。

就像当我们看到飞翔的鸟儿,就会想象小鸟的自由自在,思想一出现心灵也就跑了,如果我们不带有任何的思想来观看或是聆听,那么飞鸟就只是飞鸟,我们的心灵就不会跟随鸟儿飞走,我们也就是专注的。

所以唯有当我们不带有任何的思想来观看或是聆听,我们的心灵就不会跟着它物的出现而转移,也就不用去排斥它物,心灵就会是专注且不费力的,我们也就能享有持续高效的专注力。

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