以前我教孩子念《三字经》时,里面有一句“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”当时看了就过了,倒也没怎么去深究这些话里面的含义,如今因为要勤写文章,天天不停地看书,才知道窦燕山其人其事,实在算得上感动人间的奇迹。
先说义方是什么,就是为人做事的准则和规矩,在家中就是家教、家风。
众所周知,范仲淹是北宋名臣和文人,他也有许多奇特传奇的因果故事,但很多人不知道的是,他为了教育子孙后代,还专门写过一篇文章,叫《窦谏议录》,专门写窦燕山一家的事迹。因为他的记述,我们得以窥知窦燕山“有义方”的全貌。
窦禹钧,是范阳人,生活在五代后周时期,因家住燕山一带,人们就以其姓加上家乡籍贯称呼,这是古时人们常用的称呼方式,因为他们觉得直呼其名很不礼貌,甚至称字也太直接,就以姓加官职、籍贯、或他诗中名句代称,所以我们看到古代高僧们也是如此,以他的法名加上驻锡的名山为名。
他以左谏议大夫踏入仕途,这是一个掌管言论建议的官职。他的五个儿子都以进士登第,全都保持慈善助人的家风,为时人视为顶级家教的榜样。
官场不倒翁冯道曾写一首诗极其称誉他的家风:
燕山窦十郎,教子以义方。
灵椿一枝老,仙桂五枝芳。
意即他教育孩子极其出色,一人育出了五个杰出的儿子。这首诗被许多人传诵,后来又被编进了《三字经》中中。
他的五个儿子,依次是窦仪,窦俨,窦侃,窦偁,窦僖。窦仪官至礼部尚书,窦俨礼部侍郎,且都是翰林学士,窦侃任左补阙,窦偁任谏议大夫、参知政事,窦僖任起居郎。
他们一家父子六人均位高权重,这可不是当父亲的以权谋私所取得,而是窦燕山毕生行善积德的结果。
起初,窦燕山家里很是有钱,可是他到了三十岁还没有生下一个儿子。古人寿命不长,结婚也很早,一般十四、五岁就已经结婚,而他结婚多年居然没有儿子,心里自然很是苦恼。
有一天,他梦到过世的祖父和父亲都来对他说:“你要及早修行,因为你命中无子,而且寿命不长,再不修行你这一生就完了!”他从梦中矍然惊醒,从此想尽办法行善积德,济人利世。
他家有一个仆人,偷了他家过房廊钱两百贯,这过房廊钱可能是当时集市上摊位出租的钱,经过仆人的手时,他就顺手偷走。可是他又生怕被主人发现受责,就写了一张纸条,系在他十二、三岁的女儿手臂上,内容是:“我永远卖掉女儿,以偿还房租所欠的钱。”
窦燕山一看到这张纸条,知道这是张卖身券,当即明白钱的去向。但他一向是个忠厚的人,取下纸条马上烧掉,不让仆人女儿作奴,将她交付给自己妻子说:“好生养育这个女孩,等她到了适婚年纪,我们给她找个好人家嫁出去。”
这个女孩到了十五岁,他果真为她选择良婿出嫁,再用两百贯钱作为嫁资,让她在夫家能过上体面的生活。想想看,这是多么宽宏的胸襟。
而女孩的父亲得知窦燕山如此以德报怨,感动得跑回来向他磕头请罪,哭泣着认错道歉。而窦燕山却一笑置之,根本不追究他的偷窃之罪。仆人一家热泪盈眶,画起窦燕山的肖像,每天早晚供养祝他健康长寿。
有一年大年除夕,窦燕山来到延庆寺祈福,在佛像前烧香,礼拜完后,他走到后殿,看到石阶上有一包东西,打开一看原来里面有金子三十两,银子二百两。
他当即一惊,这么多钱丢失,不知掉钱人该有多么伤心。他左等右等没人来找,天色已晚,就拿着钱回到家里。第二天一大早他就赶到寺中继续行等候。
过没多久,一个人仓皇啼泣奔来,往地上四处打量。窦燕山问他干什么,他痛哭回答:“我的父亲因为被判死刑,全家到处向亲友恳求借贷,才借得那么多钱,用来赎父亲死罪,可是昨天晚上我和一个朋友喝酒过了头,到处乱走丢失了这些钱,现在父亲活不成了!”
窦燕山问他丢失多少钱,金银各有多少,一一对上了号,就带他回到自己家里,把一袋金银分毫不差地退还给他。又看他非常窘迫,还赠送了些钱财。
他的宗族和亲戚有许多穷人,有的穷到死了亲人而无钱办丧,他就拿出钱来帮助埋葬。他一共帮助了二十七家丧事。
有的亲戚朋友因为丧失父母,女儿无钱不能出嫁的,他出资帮助人家准备嫁妆结婚。他这样一共帮助了孤女二十八人。
他的亲朋好友中只要与他有一面之缘,遇上困难生活不下,他一定会选择他们的孩子中可以任事的人,以他的财力多少拿出钱来供他们去做生意。他这样帮助的一共有几十家。
因为他热衷于帮助他人,以致后来四方的贤良人士,依赖他而活下去的人不可计数。
他这样不停地帮助别人,再有钱也承担不了多少。可他怎么做到持续助人的呢?
原来他从行善以后就开始过上俭朴节约的生活,先计算好自己每年有多少收入,一年按最低花费用于吃穿,非常节俭地使用钱财。
只有到节日、祭祀期间,稍微吃点好菜,或朝廷赐给的食物,其他时间一概仅以果腹为标准,这样节约出来的钱全部用来救人之急。而且他的家里非常朴素,没有金银玉器,也没有衣着艳丽的妻妾。
窦燕山在他住宅的南面又建了一座书院,里面有四十间房屋,其中收集藏书几千卷,按照儒家教学的标准,请来老师授课。
四方家庭的贫寒书生,凡是无钱供养的,无论是否认识,他都让他们来上课。有志于读书的人孩子,只要他们愿意来,就让他们来读书。
他这样帮助了四方读书人,所以他的儿子们也结识了许多书生,见识也更加广博。
四方的儒生,从他家读书出头而当官富贵后,成天都有人来拜访他,可谓门庭若市。那些发达的学生一定要让左右扶着他坐下,然后向他恭敬作礼叩拜。他去世后,蒙受他深恩的,有的人如同孝顺父母一样为他守心孝三年,以回报他的大恩大德。
回头说他生前行善以后。他梦到祖父亡父之后十年,再次梦到他们来告诉他:“你三十年前确实命中无子,而且不能长寿,我们已经告诉过你了。自从这十年来,你的名字已经悬挂在天曹阴府之中,因为你积下阴德,现在给你延寿三纪(三十六年),赐给你五个儿子,每个都有荣显的好前程,而且都会以福寿得以命终,死后会留在神仙洞府,继任真人之位。”
他们接着又叮嘱窦燕山:“阴阳之理,大致不变,善恶之报,要么报于当世,要么显于来生,天网恢恢,疏而不漏,这个道理千真万确,毫无疑问!”
窦燕山从此更加积极行善累积阴功。而他最后活了多少岁呢?八十二岁,在那个年代是一个很稀少的寿命了。祖父亡父告诉他应当活到多少岁呢?他四十岁那年梦到延寿三纪,则应当活七十六岁。等于他因为再积阴德又多活六年。
最后的那一年,他沐浴更衣后,和亲友在谈笑间去世。留下五子八孙,都以荣耀显贵在朝为官。
所以后世教育子女的人,一定会以燕山窦十郎为学习的榜样。南宋教育家王应麟作的《三字经》里,第一个故事写孟母,亚圣之母;第二个故事就写窦燕山,可见他教子之方,可谓影响后世,名垂千年。
范仲淹的祖父和窦燕山是朋友,他的祖父曾把窦燕山的事迹记下来,用于告诫子孙如何接受正确的教育,可惜他祖父那篇文章并未得到流传,知道的人不多。所以范仲淹特地再写文章记载他的事迹,让人知道阴阳果报的道理,让行善的人受到激励,让行恶的人知道戒惧。