今天是父亲节，和大家分享两个古之圣贤教子的故事。
1.诸葛亮做《诫子书》示儿
《诫子书》原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这段话，是诸葛亮对自我修养、自我管理的认识，他将这些心得体会内容记录下来，做了这篇流芳百世的佳作。
做这部著作的时候，孔明先生带领十万大军再次北伐，也就是他人生中最后一次北伐，这时他顶着全国的压力。但由于长途征战，操劳国事，他身体不佳，重病缠身，这个时候，孔明先生拿起笔，为儿子诸葛瞻写了一封信，就是这部《诫子书》。
这篇文章中，孔明先生多次提到了一个静字，他对孩子讲到，君子的行为是用宁静来提高的修为，用节约来培养的品德，要保持淡泊才能锁定清晰的志向，保持宁静才能追求远大的目标。一个人要靠不断努力学习才能获得成长，而学习的进步又要来自于专心致志。
从这里可以看出无论是大事还是小事，能守得住静，才会管理好自己，所以我们可以知道，很多人都会在家或办公室悬挂着“静以修身，俭以养德”“淡泊明志，宁静致远”的标语提醒自己。
不知道大家有没有这样的经历，就是刚拿起书本读了几页书，突然想起手机上有个消息没有回，又拿起手机刚回复完消息就看到朋友圈有个有趣的视频，这一刷就停不下来，再回想起看书的时候，天色已晚，这一下子就该休息了呀。
这样的过程，常常影响了自己要做的事情一件没做完，要读的书一本也读不下去。其实，影响我们的因素很多都是自身的心不静。
《心静了，世界就静了》这本书里提到，一个心如止水的人不会受到疲惫和不安的折磨。
所以，当我们及时提醒孩子，追求内心平静的时候，你会聆听到枝头鸟儿的欢畅，倾听到小溪边蟋蟀的歌声，凝听到微风吹拂脸颊时的低语。
这一切，就是你丰富生活的富足和美好。
2.曾国藩用“八本、三致祥”教子
曾国藩家书中有一部分内容耐人寻味，他讲了一套修身治国的基本方法，叫做“八本、三致祥”。
具体内容是这样，吾教子弟不离八本、三致祥。八者曰：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
这八本排列出来，意思就是读书应该是把典籍上的文字讲通透；写作诗文也应该讲究平仄相对；孝敬父母就应该让他们感到高兴和开心；修养心性就应该不生气不动怒；待人接物上要以言而有信为本，做人应该信守承诺；治家要以早起为好；当官就要以为民为主，不可贪财不公；带兵打仗的时候要注意搞好群众关系，以不扰民为主。
这八本是做人、为学、做事的基础，既要生爱人之心，又要有持家之本，可谓是字字珠玑，苦口婆心。
除了八本以外，曾国藩又提了“三致祥”，即孝致祥，勤致祥、恕致祥。致是导致的致，祥是吉祥的祥。
这段话字面意思很容易理解，简单说就是靠着孝、勤和恕这几个方法，可以带来吉祥如意、带来好运。
我们身边总有人抱怨生活的不公平，别人为啥可以挣的钱比我多？别人为啥生活的比我如意许多？别人怎么总是事事顺利？别人为什么都能家庭和睦？
其实，人的一生就那么多时光，想要的那么多，最后徒增了许多的烦恼。
还记得马斯洛需求层级吗？他把需求分成了生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重、
和自我实现五类。
所以，我们在同孩子沟通的时候，也应该注意这些因素，在满足最低生活需求的时候，我们自我就会上升各种需求，但是这个过程怎么去提升呢？
那真的应该好好告诉孩子，看一下曾国藩的这“三致祥”。为人子孝敬父母获得的了爱和归属感，自我管理上勤劳肯干会会带来归属感，而人际关系上，一个宽恕带来尊重和理解，这样下去，何愁真正的自我不实现呢？
今天是父亲节，祝所有的爸爸们节日快乐，也希望自己的内容对大家在教育子女方面有所启发。
我是大晶子，专注于自我提升和写作分享，对于今天的分享你怎么看，留言区一起讨论吧！
