读史简论五十九(五宗世家)
奢则逾制，暴殄天物；骄则聋瞽，目中无物。邪佞近之，贤人远之，日与邪佞爲伍，与之游，知足以拒谏，辩足以饰非，强足以斥贤，败亡且不远矣。
赵王彭祖，险陂异于常，动以法术陷人于罪，其所治暗无天日，久必生变。江充险戾不逊彭祖，亦擅阴构于人。二人可谓旗鼓相当，不寂寞于世矣！
中山靖王胜，有子枝属百二十余人。特一公猪耳。网罗良家妇女，致众多贫寒子弟失其所偶，天良丧尽，莫此爲甚也！
佞幸侍人，甘言令色，柔媚万种，一日龃龉，发奸情，断恩义，无所不用其极矣。夫佞幸之于人也，同气相召，同恶相济，固爲利所合也，一日利尽，遂相攻之如仇雠。观其人，视其所处，良有以也。
骄子不孝，斯言不虚。人之于其子也，爱之欲其立，立之欲其久，然所爱之方则大异。
贤者之爱子也，延师而教之，立训以约之，收其放心，动之以情，喻之以理，且身以行之。若痴顽不改，则继之以鞭笞，使之有敬畏，知感恩。上以致君，中以修身，下以惠民，最下不失良民矣。是以能继往开来，承先啓后，宗族祭祀绵绵不绝。
愚者之爱子也，顺之，纵之，无所不至，事无巨细，必躬亲焉。顺之，纵之，犹恐不足，且複骄之，惯之，视若上帝，待以君王。自小至大，逆耳之言，未尝闻也；拂心之事，未曾见也。是以骄横无忌，视天下如无物，数犯律禁，屡触法网，父母每见摧抑，家族辄以蒙羞，而未尝内疚于心也。
且骄子行事，阴戾狠忍，其于人也，先自内残。故父母虽欲苟且偷安于一时，不可得也；虽欲爲路人而相忘于江湖，不可得也。
