还记得港剧经典电影《倩女幽魂》吗？其中有这么个桥段是我一直记忆犹新的。那就是燕赤霞醉酒舞剑，可以说是豪气冲天，疯魔舞剑唱《道》，简直不要太经典了。
不过其中有这么一句歌词”道可道非常道，名可名非常名“让我记忆犹新。“道可道，非常道，名可名，非常名”这是出自老子《道德经》中开篇的前两句。
杨煜萍在《跟着老子去修行》书中写道，“道”是天地万物之始源，是说不出讲不透的一个存在，它需要靠内心去体会。
对于“道”他在书中是这么说的，道，无法用言语描述，它是宇宙规律，自然法则，它就像一双无形的手，不可触摸，又无法捉摸，但它却永恒存在。
而名的解释，如果抛开道的话，它可以解释为名利，也就是说，名利可以被命名，就不是真实无虚的，永远的名利。
可是呢，“道可道，非常道，名可名，非常名”，还是要结合两者的逻辑来理解，也就是说要上下要逻辑连贯。
道是生存与宇宙万物，是不可限 量的，那么“名可名，非常名”就可以这样解释，“名，一旦下定义了，做了标签，就不是原来的那个名了”，因为被下定义了，就存在局限性。
不过两者之间的关系，可以这样来解释，就拿我们地球来说，我们都知道，地球的结构由内而外的话，由地核、地幔、地壳组成。
那么他们的位置就是，道就是地核之蕞内层，也就是地心，而名的话就是地壳之外层，也就地表。
地心深藏不露，远不可知，也是地球蕞重要的存在，而地表外物附着，是可以被感知。
《跟着老子去修行》这本书，作者在书中结合了老子的时代场景与现代社会生活案例，为我们解释“虚静谦下顺自然”中的《道德经》是怎样的。
读了全文后，你会发现对老子的《道德经》有了更深刻的认识，对人生感悟也会颇有收获，也可能会遇到一个更好的自己。
