我的感受：
我想说的话题是人生意义。
看到许倬云（历史学家）说的“无所适从”，觉得很是贴切，就是这种活着但无所适从的感觉。
我心里也一直想着王阳明说的“格物致知”。但依旧依旧总是陷入迷惑。今天读到许倬云说的“人生意义”，我突然感受到，我对“格物致知”的疑惑在何处了。那就是，为什么？我们为什么要“格物致知”，为什么要“作圣”，为什么要“尽心知性”？
意义是什么？
今天也重新翻阅了之前度过的孙皓晖写的《大秦帝国》（我非常喜欢秦孝公嬴渠梁，当想到这个名字，我的内心都会感觉安稳。最近内心又不太安稳了，所以拿来翻阅）。读到的是秦献公“秦魏少梁之战”新丧，渠梁君刚即位随即面对山东六国合谋灭秦的境况。
此情景下，渠梁君的一系列举措，无论是下令一夜封锁所有山东商铺（斥候），主持群臣商议会，还是捐国君私库，刻“国耻”石碑。都让人动容。
在这之中，我也体会到了那种许倬云提出的“人生意义”。毫无疑问，渠梁君知道自己的人生意义。只有知道自己的人生意义，才能饱含真情的行动，也才会令人动容。
人生意义来自于哪里呢？
石蒜科 红花石蒜（传说中的彼岸花 曼珠沙华）
原文：
许倬云
目前存在的全球性的问题，人找不到目的，找不到人生意义，所以无所适从。
那全世界人类走过的路都当作我走过的路之一。
现在的教育教育出的是凡人，过日子的人，不是思考者。
访谈链接：https://mp.weixin.qq.com/s/yit14cecMNHXNqaxCKjjrg
大秦帝国
可是，当这位新君看到自己风尘仆仆地拼命赶回来时，竟然阻止了他的挣扎禀报，以异乎寻常的细心和真诚，关照着他的鞍马劳顿。
赳赳老秦，共赴国难。
危难之际，主战将士的勇烈刚猛永远是最可贵的。作为一国之君，可以不纳其言，却无论如何不能伤其心。
然圣贤绝境，万物可食。
“渠梁大错了。娘岂不知能屈方能伸？都像你公父那样硬打硬挣，秦国未必成得大器。渠梁，娘知道你，老秦人就是缺乏个‘忍’字。你有，娘信你。”
