【注释】
[1]啬：节俭，这里泛指清静无为，积蓄力量。[2]柢：树木的根。
【译文】
处理人事，对待自然，最好的办法就是清静节俭以积蓄力量。清静节俭以积蓄力量，这就是及早的服从了大道。及早服从大道也就是很好地修养了自己的美德，修养好自己的美德也就能无往而不胜，无往而不胜就没有人能够估量出他有多大的力量，有了无法估量的力量，就可以成为国家的领导者。掌握了治理国家的根本原则，就可以长治久安。这就是巩固根基、永世长存的办法。
【解析】
节俭是中国的传统美德，这一美德无论是对个人的修养，还是事业的成功都极大的作用。节俭包括精力的节俭与物质节俭两个方面，精力节俭要做到清静无为，不多事妄为。物质节俭源自欲望的减少，生活中许多欲望想拥有的东西并不是我们真正需要的，只是纯粹想获取和拥有。多吃使身体的肥胖，过多的攫取财富，都是获得超过自身需要的的东西罢了。当然有我们若能力去创造财富，那就当尽力而为，所创造的财富超过自身需求的则可以回馈于社会，如原世界首富比尔·盖茨创立慈善机构盖茨基金会，将自己所有的财富分文不留的捐给基金会，我认为这是真正生命意义的其中一种。
陈录《善诱文·司马温公训俭》记载，北宋人张知白担任宰相时，生活依然像从前一样节俭，有人劝他从众，以免被笑虚伪，张知白回答说：
吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸，岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必至失所，岂若吾居位去位、身存身亡，常如一日乎？
由节俭变得奢侈容易，反过来则难，这我自己身有体会。在网上看到过一个视频，大致是两口子逛街，女的看中一个很贵的包想买，男的说那就买，不过这么贵的包你的衣服就配不上了，得再买更贵的衣服。有了贵的衣服和包，电瓶车就不能骑了，得换台好的轿车，换轿车没有钱就把房子土地都卖了......。视频虽然极端，但可以给人以很好的启迪。
张知白所说的“居位去位，身存身亡。”虽然身在高位，但还是把自己视为普通地位的人，虽然存活于世，但思想上把自己看着为死去的人。若如此思考，则在精神与物质两个层面上永远立于不败之地。这也是一给予我们启迪的路径。
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