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因为偶然的因素，我开始读《呼兰河传》。这本书之前，我对萧红完全没有概念，后来得知她是鲁迅弟子，又蒙上了一层复杂的感情。

初读此书，我并不太喜欢——

它描写着萧红幼年时，呼兰河城的大事小情。寡淡无味的生活，好像谁还没有似的。

可它经不起细读，你若仔细钻研下去，便被吓得魂飞魄散——

有吃瘟猪肉吃的冠冕堂皇的，有善良的婆婆出于好心却教训媳妇致死的，还有小辈打长辈打的理所当然……只有你不敢想，没有人家不敢干的！

再去查查萧红的生平及写就此书的背景。我又觉得她挺伟大——

此书写于她重病、缠绵病榻之时。即便如此，她仍写出了孩童的纯真，仍看见了春夏的绚丽，仅以一城之人，便揭露了当时社会下，乃至现今社会都普遍存在的，人性的自大、愚昧、冷漠与自欺欺人。若非笔耕不辍、极度热爱，如何于重病时写就这般深刻的文字呢？又何尝不是一种伟大！

读罢此书，合上书页，脑海中的画面挥之不去——

有孩童时的萧红编织玫瑰花草帽，在祖父头上逗趣的欢乐，有小团圆媳妇于众目睽睽中，赤身裸体被丢进滚烫的大水缸中洗澡时的残忍，有冯歪嘴子清醒的、努力的活着时的倔强……

《呼兰河传》真不愧为经典作品，不仅能咂摸出味，还能在你脑海里驻扎下来。

那它为什么值得读呢？我将分成两部分向你介绍——

上部：值得读，因它不仅写小城的生活，更写穿越千年的人性

下部：值得读，因它的写作结构明暗交错、跌宕起伏，文笔描写细腻传神

这篇便是上部，且听我与你娓娓道来。

01 谁还不会自欺欺人？

呼兰河的东二道街，有个大泥坑。这个坑里落过马、淹过雀，可没有一个人说过，把泥坑子用土填起来，没有一个。

不，这泥坑子不能填，人们要吃瘟猪肉，可“瘟猪肉怎么可以吃得，那么还是泥坑子淹死的吧！”，若泥坑子被填了，还怎么理所当然的吃“瘟猪肉”呢？

住在东二道街上的扎彩铺师傅，扎出许多万分好看的扎彩，齐齐整整的做一套，用火烧了，据说到阴间就样样都有了。这一套大至喷钱兽、聚宝盆，小至丫鬟使女、厨房里的厨子，再小至花盆、茶壶茶杯，一应俱全，让人心生羡慕。

可你若问师傅活的如何？却来个大反转。日子一天天的，稀里糊涂的就过去了，人活着是为吃饭穿衣，人死了就完了。

呵呵，真有趣！明明吃着瘟猪肉，却说是淹死的，明明做着五彩斑斓的扎彩，却过的稀里糊涂，真是装睡的人不愿醒，自欺欺人啊！

可这并不是呼兰河人独有的专利，现在也随处可见。我们把自己打扮的光鲜亮丽，可生活的地方却破乱不堪，我们沉浸在短视频里的美好里无法自拔，又何尝不是以虚伪的精致掩盖真实的懒惰呢？

是呀！不就是自欺欺人吗？谁还不会似的。

02 迷信，比迷信更重的是金钱

老胡家的老太太病着，儿孙孝顺，总隔段时间就请大神来跳跳。大神是会治病的，而且这大神越”疯“，越是奉上视若珍宝的吃食、红布，钱虽然比人命还贵重，但遇到牛鬼蛇神，却一定是要奉献的。

对，钱可重要了，有钱还可以改命。

有了钱，克命的人不克了，寡妇的独养女也能成香饽饽。若两家相亲的看不对眼，定是因为钱谈不拢！这万能的钱呀，不仅比命重，甚至比根深蒂固的迷信还重，是重中之重！

现在，钱不也很重要么？有了钱，不符合资格的变成满足要求的；肆意挥霍就有足够的底气，只要物质生活丰富，精神生活算什么嘛！

是呀！有钱能使鬼推磨嘛！钱能不重要吗？

03 谁不是活在面子里

住在萧红院里草房的租户，是做粉条的。那草房上长着青苔，下了雨房顶上就会出蘑菇，全院的人没有不羡慕住在草房里的。虽然那房子破，可大家都后悔，怎么没住在草房里呢？而房顶上采蘑菇的人，则会故意选几个大的，骄傲的抛下来炫耀一番。

粉房旁边住的老胡家的老太太，有两个儿子，自认为“人手整齐、家业兴旺”。老太太爱跳大神，不仅为“治病”，还为看得见的孝心。每一跳大神，远远近近的人都来了，东院西院的，还有前街后街的也都来了，很是热闹。

嘿嘿，谁还不是活在面子里？别人的总是好的，10元的衣服得说成百来块，有面子！至于日子过得好不好，谁知道？谁又关心呢？

04 人嘛，事不关己是常态

那会长蘑菇的粉房草屋到底是不结实，一不小心就把房顶踩了个洞，鞋子掉进屋，正巧掉到烧着滚水的锅里，可他们从不把鞋子从锅里拿出来，他们说，反正这粉条是卖的，也不是自己吃的。

团圆媳妇的婆婆，不仅靠打来立威，还靠打来发泄——

“做婆婆的打了一只饭碗，也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她丢了一根针也抓过来把小团圆媳妇打一顿。她跌了一个筋斗，把单裤膝盖的地方跌了一个洞，她也抓过来把小团圆媳妇打一顿。总之，她一不顺心，她就觉得她的手就想要打人。”

反正疼的不是自己嘛，是那不顺眼的小媳妇。

众人们生活无聊，小团圆媳妇又病着，便来看小团圆媳妇“当众洗澡”——

“很快地小团圆媳妇被抬进大缸里去。大缸里满是热水，是滚熟的热水。”

“大神一看这场面不太好，怕是看热闹的人都要走了，就卖一点力气叫一叫座，于是痛打了一阵鼓，喷了几口酒在团圆媳妇的脸上，从腰里拿出银针来，刺着小团圆媳妇的手指尖。”

多热闹呀！反正被烫的、疼着的是小团圆媳妇，这样的新奇是从没见过的，不看百不看呀！

读书时，我感觉异常气愤！怎能如此自私冷漠、事不关己？可那时的粉房工、团圆婆婆、凑热闹的众人，又何尝不是隐藏起来的我们的自己。

05 善良与真诚是人性的底色

要说我最喜欢的人物，打梆子的冯歪嘴子算一个。

冯歪嘴子善良，遇到萧红总是在那块大黏糕上切下一片送给她吃；

冯歪嘴子也不在意他人眼光，不管周边唾沫星子如何多，他没有上吊、没有自刎，还是好好地活着；

冯歪嘴子还很坚强，老婆难产死了，他虽有悲哀，虽常常满含眼泪，却依然喂着小的、带着大的，该担水，担水，该拉磨，拉磨。

冯歪嘴子，大概是这个麻木不仁的世界里，少有的真实、努力、不在意别人的期待与评价的正常人。

呼兰河的许多人没有受过教育，加之闭塞，所以他们总爱看“热闹”，哪怕这个热闹上演的是草菅人命，这是深入骨髓的麻木、愚昧与空虚。

可即便如此，我们仍能看见宝贵的善良、真诚的人性底色，仍能遇见坚持自我、倔强生活的人。

《呼兰河传》的人们何其不幸，而我们又何其有幸。跨越时空与人性中的善恶交遇，获得生命的勇气与智慧。因为经典，我们感知生命何其厚重！