【专题：玉】
清风流水，老树游鱼。
凡所有相，是住非住？
白云苍狗，有禅无参……
———南阳-古雅月-《题“禅机”玉牌》
一、尘思参悟
皴裂的老树皮，虬劲硬朗的枝干，是历经沧桑后无言的坚强。
新发的枝丫，纵然娇嫩也充满无限生机，是老树生命的不屈不挠———似生长亦似新生……
修行者从远方而来，满身的风尘还没来的及拍去。他弯下腰，缓缓的蹲下，双手合十念《护生咒》：“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛，南无宝髻如来，南无无量胜王佛。’
若见大河，当愿众生，得遇法流，入佛智海。 若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。”
念过，修行者方才掬起一捧水———解了口渴，又捧起水洗去满面风尘。蓦然间，修行者见湖面有了变化。
湖中游鱼往来自如，皆如在明澈的天上凭空游动；湖岸上的老树，在湖里似乎有了不一样，新生的枝丫仿佛瞬间便生机盎然。春寒虽料峭，但春天的温暖分明来了，啾啾燕子湖面飞，万木欣欣而向荣，游鱼随溪流随白云欢快的畅游，湖底深厚的淤泥里的藕种也充满了活力———蠢蠢欲动……
一阵清风吹过，月光下的湖面水光潋滟，远远望去———静影沉璧。不知何处起了水雾，一切变得分外朦胧。远处似是飘来一叶小舟，伴着湖中氤氲的荷香，缓缓地从无穷碧绿的荷叶中划来。
别人只看采芙蓉，香气长粘绕指风。两岸映，一船红，何曾解染得虚空？一任孤舟正又斜，乾坤何路指津涯，满船空载月明归。
二、何处无“机”？
夜色来临，更深夜重，露珠晶莹。修行者的脑海有些许清明，湖面也又起了变化。
老树的叶子已然枯黄，有些叶子合着秋风飘落湖面，随着缓缓的水流优雅飘逸流动。干瘪的莲蓬包裹着沉甸甸的莲子，犹如母亲怀抱着孩子，这是生命的又一传递。干枯荷茎像是无法承受莲蓬的重，已然弯了腰杆———为了传承，先贤前辈莫不如是……
时光流转，悠忽之间，冬月到了。快雪之后，雪后初霁，一抹朝阳的余晖照着银白色的天地，整个湖面显得格外澄明透彻。
湖在，湖岸在，高山在———修行者〈我〉与天地万物俱在。
然而白雪覆盖了万物，没有了游鱼流水，没有了湖光潋滟，没有了山岚轻起，一切都在空茫中……
夫真空冥冥，无我无人。一切有为，如梦幻泡影
眼耳鼻舌，如如虚空。人我众生，等无障碍。
佛告须菩提，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相既见如来。———《金刚经》
———南阳-古雅月
【戊戌夏四月二十九，于豫宛玉乡。原创文章原创玉雕作品，转用请申请本人授权。】
