青年朋友常问：学习主要靠兴趣，那么如何找到自己的兴趣呢？
新东方出来的古典老师做过这样一个贴切的比喻：“找兴趣就像是谈恋爱，没爱上痛苦，爱上了也痛苦，最适合的兴趣，是那件让你白天痛苦地想、晚上睡不好、早上五点爬起来一边苦笑着骂娘一边咧着嘴干完的事情。”
知道自己命中注定要做一件事是一种什么体验，似乎古典老师还没说透。
同样的问题，在中国文化的背景下，表述略有不同。人们讲“兴趣”讲得不多，咱们的语境里，似乎更注重“志”和”志趣“。孔子曾经总结自己的人生：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
这段话给了我们很大的安慰。孔子说，当他确立自己的志向以后，到了五十岁左右（一般人开始规划自己的退休生活的时候），才知道自己“天命”是什么。
那时发生了什么事儿呢？ 这天，孔子穿过带着弟子们穿过卫国来到宋国。宋国有一股地方势力，领头的叫桓魋（tui，第二声），知道孔子有治国的抱负，有鲁国的成功经验，手下弟子能文能武，且宋国有心重用这股外来势力，而自己做为传统势力的代表，心里自然很紧张。孔子正在树下给弟子们正在讲课，桓魋带着一伙人冲过去，把他们头顶的大树给砍倒了。（“要是你们明天还敢来，下场就如同这大树一般！”）
《史记》：孔子过宋，与弟子习礼大树下，桓魋伐其树，孔子去。弟子曰：“可以速矣。”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”遂之郑。
孔子听了这话，不紧不慢地开始收拾东西，准备离开。弟子们急了：老师！老师！快点呀！待会儿要是这恶棍改主意了，又杀过来怎么办呀。
孔子说，我命中注定的要做的事，就是传播我的政治理想和道德追求，我已经做到了，而且正在用我的一辈子做下去，桓魋能改变这个进程吗？ 他改变不了啊！
几年前，孔子离开鲁国边境去往卫国，有个地方长官一直很仰慕孔子，终于要见到真人了，他挺激动，挽留孔子说一定好好喝个茶碰个面。论语里没有记录他们俩碰面以后说了什么，只记录了那长官见完孔子以后的感叹：世道太乱，孔子是这个世道的警世钟啊！
仪封人请见，曰“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”（《八佾》）
是的，孔子十五岁立志，三十岁成材，五十岁心境才在漂泊中变得通透。这种通透就是”命中注定“的滋味：天下的事儿本来有他的道理，天下的人儿本来有他们的使命和位置。从此君子坦荡荡，小人常戚戚，从此所行即是所愿，应为便是愿为。
关于”命中注定“我总是想起乔布斯当年挖角百事可乐总裁约翰·史考利说的话。那个下午乔布斯把史考利堵在了他的办公室里：喂，你就想就这样卖一辈子糖水儿吗？还是想跟我一起改变世界？！
乔布斯比孔子幸运一点，那年他只有28岁。
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