子曰：宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。

孔子说，宁武子这个人，在国家清明环境好的时候显的很聪明，国家混乱环境不好的时候，显得很愚钝。这人的聪明，我可以学的上，他的愚笨，我学不了。

论语-公冶长 5.21

我每天都会在简书上更新一篇小习惯日历，记录我培养的一些习惯，到目前为止，最长的习惯持续了一年多。

习惯就是把一件事重复很多很多次，直到成为你下意识的反应，让你遇到相同情景时，无需思考，或者极少的思考就能行动。这个一是为了节省能量，二是为了获得一个相对确定的结果。

我觉着，每个人的价值观世界观，也是一种习惯。每个人都在努力构建一个稳定的，广大的内心世界，然后将外部世界所见所闻全部投射到这个内心世界进行解读，最后输出一个稳定的行为。

这就好像是数学上的函数模型，一个输入只能对应一个确定的输出。但一个输出可以对应多个输入。

我们构建这个模型的目的是为了稳定，但我们所处的真实世界确实时刻在变化的，本身就是不稳定的。也就是说，我们这套稳定的系统能否发挥作用，实则要看外部世界，可能有时候是非常有用的，有时候却又是非常无用的。

这就好像一个正直善良的人，在和平年代或许有所作为，但到了社会动荡的年代，可能就会成为众矢之的，不得善终。这就是孔子说的“邦有道则知”。

那有没有办法在不同社会环境下都能安稳太平呢？那就是为自己装双系统。如果依然用函数模型进行类比的话，就是为自己预设两种模型，还要前置一个判断系统，识别当前环境应当选用哪种模型进行计算。

在《掌控习惯》一书的最后，作者提到要超越习惯，其实也说的类似道理，习惯在某些环境下确实能帮助我们快速做出决定，但是当环境发生改变时，我们也要能够及时识别变化，从自己的习惯性行为，习惯性思维中跳脱出来。这样才能真正做到掌控习惯，而不是被习惯掌控。