最近总听人说：“翻翻过去的朋友圈，觉得自己蠢爆了，脚趾恨不得桌子下面扣出一套三室一厅”。我就突然想翻翻自己原先的动态。看完一遍不觉得蠢，反而觉得期间有笑中带泪，泪中带笑。

过去自己说的话，换一个时间看，真的是不一样的感受。

四年前大概也是一年里的这个时候，我泡着温泉一边读《狼与香辛料》，一边向往罗伦斯和赫萝在约伊兹开的温泉旅店。这些年很多人来了又走，很多事去了又来。我以为已经忘了那种飘飘然的幸福感。

今天泡进露天温泉，终于又想起这种安然，这安然是清风朗月辙思玄度，这安然是雪霁天晴，是万籁俱寂。也是雾霭在天水在池。我鞠一把水捂热冰凉鼻尖。

德国诗人许雷写过一个手套的故事，王鼎钧记:“ 一旦挑战来了，就将证明自己是个何等样人。”

成长的过程中一定会有一段时光里很难熬，我不抗拒。

就像吾先生说：人和人的命还真是不一样啊。也没人说过命运是平等的。承蒙压力垂青，忘了我才20出头。大概这是为了塑造我能早日独当一面和成熟可靠。

就好像抱怨出来就会有所改变一样。

如果就这么垮了，只能说明我也就是这种程度的人而已。

近代中国史是最好的励志书。不畏将来，不念过去。

红尘喧嚣，未必有心；寒面寂语，未必无情。

不忘初心，方得始终；但行好事，莫问前程。

也许，正因为有落棋无悔的规则。才会有棋如人生的说法。

实习结束了。平平淡淡的两周时间没有惊奇的故事，但你知道有些事看缘分。比如你今天遇见的人，可能很久以前就该相遇。虽然迟了，但一定会来；可能我当初不论怎么选择，还是会来忍受这份孤独。

大概是为了学一些方法，忍受一点苦，经历一件事，遇见一个人。

120 90 1000 4 60 1560 胆怯，兴奋，侥幸，痛苦…最适合的比最好的更好。

未来一定有光亮，只要你肯站到那里去。

我知道许多人的誓言只是一时失言。

赤诚如我，全部当真。

If I can make it there. I can make it everywhere.

回忆过往，我会因为聚光灯聚焦而气血上涌，却从未因孤单而手足无措。诚然，每个人都会有孤独感。尼采说，与其在现实中与朋友相处，不如在书中与那些已故的朋友交欢。

我不是尼采，也无法完全离群索居。不过是借助这种思考方式，让自己站在客观的角度，保持相对的清醒和冷静罢了。年少时，每当我感到孤独，我会选择和亲密的朋友长谈、深谈，或者选择把这种情感变成一种文字。但是，我从未因合群而随波逐流，也不曾在他人身上寻找慰藉。对我而言，盲目地“合群”就是一种自我放任。他人的认可固然重要，但若认可的代价是失去自我判断力、无视危机感、失去自己的方向，那就无异于是在悬崖边蒙着双眼奔跑，如同鸵鸟遇到危机就把头埋进沙子里。

这种合群，是一种甜美的剧毒。

“慎独”不仅仅是“离群索居”，对外界“充耳不闻”，让自己“自闭”就万事大吉了。“慎独”不仅仅有一个“独”字，更重要还是一个“慎”字。“慎独”是于独处时也要慎重对待自己。不自我松懈、不自我放任、不自我伤害、不自我否定。“慎独”也是明确自己想要什么，同时明确“群体”想要什么。若是二者相同，则“幸而努力”；若是二者不同，则“和而不同”。绝不因为自己和“群体”的格格不入而软弱，而动摇，不轻易用外界的声音去评判自己是否正确。

当然了，“慎独”和“顽固”的区别是：是否有明辨是非的眼光、有给自己正确选择人生目标的能力。

孤独是一条成长的捷径，这一路上自会增长大量的理论知识。而后的任务，就是在人生的实践中，逐一领悟它们。先知而后行，先读万卷书而后行万里路，从而不断实现新的知行合一。

有人说：只有经历过独自探索的孤独，才能在某些领域有所建树。

我哪里有那么高尚的情操？

重担在肩，山高路远。所以只好力求自己尽早面面俱到，不得不让自己尽可能充实丰盈。

这种近乎“自讨苦吃”的自我约束，近乎苦行僧的精神状态。才不是为了自我折磨，更不是为了标榜自己“与众不同”。严格不是“慎独”的目的，只是一种“修行”的过程，只是为了实现目标而采取的一种方法而已。

它高效，虽然它也寂寞。

况且冷暖自知，这条路好不好走，我心里清清楚楚。

所以若是能回到过去，现在的我多想劝劝那个孩子：

不必那么苛责自己啊。既然有“慎独”，就会有“及时行乐”。兴许另一条路，也是走得通的。说不定沿途的风景更美。

我总觉得，那个孩子会对我说：

两眼一闭，逆来顺受；不管今后，只求当下。在我看来，“及时行乐”就是如此。

哪怕我偏颇，我孤独，我自讨苦吃。我只是不愿将来当我和另一颗相似的灵魂相遇之时，自己却擅自失去了拥有的资格。没有携手的基础和并肩的能力，徒留一份有缘无份的遗憾。

道不同，不相为谋。

抱歉，我得走了。