——失道后德，失义后礼
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本章阐述由道到德、仁、义、礼的过程，说明德的产生是由于道的丧失，进而德失仁生，仁失义生，义失礼生。而礼是制造动乱之祸首。因为从此出现虚伪巧诈，出现浅薄浮华。老子批评这种失道行为，认为大丈夫应当弃浮华浅薄，守厚朴直纯之道。看到这章好有同感，也许是因为自己是个心直口快的直性子，平时交朋友谈合作都喜欢跟为人豪爽没有花花肠子的人打交道，沟通直接效率高以后的麻纱也少，是啥说啥该咋就咋，工作时高效率，节约出时间过自己想要的生活，痛快！周围也有些看似彬彬有礼尽会说好听话的人却一肚子花花肠子，这种人我是避之不及，道不同不相为谋……当一个国家一个组织完全需要靠制度（礼）来维持，那么离消亡也就不远了；当一个领导者只能听得进好话、身边受宠的尽是些阿谀奉承之人，这样的领导者等同于自取灭亡……我们每个人都生活在自己头脑演绎的世界中，越简单纯朴之人欲望越小演绎得越少，凡事能从大局从事实出发，善于把握规律抓住重点，懂得知足感恩、无我利他，这类人反而工作生活更有品质更自在，为他人为社会创造的价值更大，幸福感也更强……
