翼翼归鸟，载翔载飞。
虽不怀游，见林情依。
遇云颉颃（xiéháng），相鸣而归。
遐路诚悠，性爱无遗。
词语汇
翼翼归鸟，载翔载飞:翼翼，形容鸟飞翔的样子，具有一种闲适从容之态。载，语助词。
虽不怀游，见林情依:怀游，眷念于远游。依，依恋，留恋。。
遇云颉颃（xiéháng），相鸣而归:颉颃，鸟上下翻飞的样子。
遐路诚悠，性爱无遗:遐路，远去的道路，指天空。悠，远。性爱无遗，天性喜爱而不愿舍弃（旧巢）。
意译：归鸟翩翩自在飞，自由翱翔任飞飞。如今已无远游志，每见丛林情依依。上下翻飞因云阻，相呼相唤结伴归。青云之路虽诱人，天性恋巢难舍弃。
这首诗分四章，第一章去林；第二章见林；第三章相林；第四章止林。采取“比”的手法，以“鸟”喻“己”。借鸟儿的眷恋林木，倦飞知还，道出诗人归隐的心事。鱼儿离不开水，鸟儿离不开林，人照样也离不开大自然的家乡。落叶归根，诗人总是要归还故乡的。
二章写见林。“虽不怀游，见林情依”，谓鸟儿并不想远游，所以当它在外飞翔时，见到林木辄思栖止。“遇云颉颃，相鸣而归”，意谓鸟儿们颉颃云间，鸣声上下，唱着歌回来了。“遐路诚悠，性爱无遗”是说虽路途遥远，但性情爱恋林木，不肯舍弃。陶渊明仕宦在外，感到“一形似有制”，但“素襟不可易”，体现了喜爱自然的本性。
诗中之鸟，生机盎然、跃动、真纯、无忧无虑，它不必再担心遭罹网罗，也不会在日暮时漂泊无依。它无限深情地依恋着养育它的树林，这是它生命的起点也是最终的归宿。“翼翼归鸟”其实就是陶渊明思想成熟的写照，他终于找到了他生命与精神的依托之所——田园。就如《饮酒二十首》其七中所写，那只“日暮犹独飞”的“失群鸟”，终于找到了一株“孤生松”，所喜“劲风无荣木，次荫独不衰”。在“世极”的东晋这一孤生的松荫也足以避风雨，托身家了。至此，诗人甚至把纲上到最高处：“托身已得所，千载不相违！”
陶渊明与鸟恍如一物，鸟之于山林，恰如陶渊明之于田园、自然。山林为鸟栖息之巢，田园则为陶渊明生命与精神的归宿之处。鸟是自然的化身，日出而作，日落而息，与宇宙自然相俯仰，此最为人类欣羡。因此它最易成为多情敏感的诗人笔下的意象。陶渊明因追求进取而迷惘，而又在迷惘中追求光明。他笔下的“翼翼归鸟”也最具有深度及人格力量。它既非祢衡笔下的名贵之鸟，恃殊世之才；也不同于阮籍笔下的云间玄鹄，抱超尘之志。陶渊明诗中的鸟是“见林情依”，“欣及旧栖”，是普普通通、平平凡凡，飞回旧巢栖宿的归鸟。“翼翼归鸟”，乃是自由和谐人生的象征，对当代人仍具有一定的指导意义和人生启示。陶渊明的人生转换及生存方式，从形式上，不一定值得效仿，而从其精神实质上看，他的潜在价值无疑是巨大的。
