【原文】肝藏血，肺藏气，而气原于胃，血本于脾。盖脾土左旋，生发之令畅，故温暖而生乙木；胃土右转，收敛之政行，故清凉而化辛金。午半阴生，阴生则降，三阴右降，则为肺金，肺金即心火之清降者也，故肺气清凉而性收敛；子半阳生，阳生则升，三阳左升，则为肝木，肝木即肾水之温升者也，故肝血温暖而性生发。肾水温升而化木者，缘己土之左旋也，是以脾为生血之本，心火清降而化金者，缘戊土之右转也，是以胃为化气之原。
{求真}肝藏血，肺藏气，气起源于胃，血的根本在脾。脾土左旋，生发的畅顺，所以气之温暖而生肝木；胃土右转，收敛畅行，所以气之清凉生辛金。中午的时候阴气开始生，阴气生则下降，三阴经从右边降，为肺金。肺金是心火清降气敛而成，所以肺气清凉而性质收敛。子时阳气生，阳气生则上升，三阳经从左边升，为肝木。肝木是肾水温暖上升而成，所以肝血温暖而性质生发。肾水温暖上升而生化为木，缘于己土的左旋，所以脾是生血的本源，心火可以清降化肺金，缘于戊土右转，所以胃是化气的源头。
【原文】气统于肺，凡藏腑经络之气，皆肺气之所宣布也，其在藏腑则曰气，而在经络则为卫。血统于肝，凡藏腑经络之血，皆肝血之所流注也，其在藏腑则曰血，而在经络则为营。营卫者，经络之气血也。
{求真}气由肺来统摄，凡是脏腑经络的气，都是肺气宣播散布的，这些气在脏腑就叫气，而在经络就叫卫。人体的血是由肝统领，凡是脏腑经络的血，都是肝血运行注入的，这些血在脏腑就叫血，在经络就叫营。营卫，就是经络的气血。
