读完此项修炼，掩卷而思，我脑海中蹦出我校石海军书记的话，“我要是因学校发展犯错误受处分是我的荣耀，因自己的利益犯错误是我的耻辱。” 继而又浮现出他去新疆哈密巴里坤中学送经取宝后，深情地在大会上说，“我回复巴里坤中学亲爱的敬业的老师们说，等我退休了我要去和你们一起为巴里坤中学服务。” 当时这些发自肺腑的话语都让我热血沸腾、内心赞叹不已。现在想起仍不禁生出仰望心追随意。结合收获部分的阅读，我便写下了“行己有耻 止于至善”的标题，觉得身边就有像曾国藩那样“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的师长好幸运。
作为一名普通的年届“知天命”的老教师，我再次叩心而问：我的天命在哪里？如何对得起一声老师的呼喊？心甘情愿成人美，脚踏实地理己秽。我想，如果能时常用“三境界、五修炼”的镜子照照自己的言行举止、音容笑貌，不管年长年少，都应该很容易保持“平常心、敬业心、进取心”。低垂的谷穗是我自己希望自己成为的形象——既有饱满的种子可以播撒，又有谦恭的模样让人敬重。正如道德经第58章所言：“ 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。” 人为圣贤虽难以企及，今为人师何当瓦砾？作为人工智能大放异彩时代的师者，如何不被取代又能为成长中的孩子们提供学习养料和情绪价值呢？我不仅要继续学习汲取专业及与时俱进的能量，更要谨记《了凡四训》所言：“生为人类，孰无良心？世路役役，最易没溺。凡与人相处，当方便提撕，开其迷惑。譬犹长夜大梦而令之一觉。譬犹久陷烦恼，而拔之清凉。为惠最溥。” “玉之在石，抵掷则瓦，追琢则圭璋。故凡见人行一善事，或其人志可取而资可进，需接恤诱掖而成就之，或为之奖借，或为之维持，或为白其诬而分其谤，务使成立而后已。” “盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖，万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者？爱敬众人，即是爱敬圣贤。能通众人之志，即是通圣贤之志。何者？圣贤之者本欲斯世斯人，各得其所。吾合爱合敬，而安一世（室）之人，即是为圣贤而安之也。” 当我辈余生致力于增厚自己“点醒、追琢、爱敬”之心力与能力，从备课、上课、批改作业、课后反思等细微处省察自己，纵然依旧位置不显赫、无大名大利，亦会呈现“苔花如米，也学牡丹开”的谦虚与骄傲、闲适与安乐。
最后，再次感恩顾明远先生、刘华荣博士联袂奉献的精神大餐，也让我脉络分明地看见教师生长的秘密钥匙：“｀意愿｀的初心觉醒，｀锤炼｀的实践磨练，专心｀学习｀的终身精进，用｀创新｀破局成长，臻于｀收获｀的精神丰盈。” 当然， 更要感恩此次所有悦读发起人尤其是秦清玲女士、爱心赠书人霍庆庆女士。
