昨天一个外地学生给我打电话诉苦,说不知道怎样做才能使周围的人满意,自己为人处世一向谨小慎微,连走路都怕踩死一只蚂蚁,可是总有几个人爱背地里说她的不是,搞得自己很苦恼。
“如果你周围什么样的人都说你好,那么你也不是什么好人了。”我调侃道。她说师傅你就别逗我了,我真的为这样的人际关系苦恼呢!后来,我告诉她做好自己就行了,没必要去取悦于每一个人。
人是群体性动物,离不开集体,但是,大家在一起时间久了难免产生一些摩擦。以前我也有过这样的困惑,自己明明希望跟周围所有的人都相处好,可结果总是不如意,总是有那么一两个人关系搞不好。
近来重读《论语》,孔子的“君子思维”让我顿悟。先来看孔子与子路的对话:
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”
子曰:“未可也。”
“乡人皆恶之,何如?”
子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”(《论语·子路》)
子贡问孔子:“附近的人都喜欢的人,您觉得这个人怎么样?”
孔子:“不咋样。”
子贡:“那附近都讨厌的人,您觉得这个人怎么样?”
孔子:“不咋样。都不如附近的好人都喜欢他,坏人都讨厌他。”
什么意思呢?在这里,孔子不是在绕口令,而是孔子对于“老好人”的态度:“老好人”不咋地!所谓“老好人”,就是他跟谁都合得来,什么样的人都说他好。可是,如果一个人混得大家都讨厌他,这个人无疑有问题;但一个人混得大家都喜欢他,这个人也有问题。因为,一个人如果善良的人喜欢他,说明他跟善良的人凑得比较近,有善良的品质;如果邪恶的人也喜欢他,说明他跟坏人也走得近,又有坏人的特征。那么这个人既是好人,又是坏人。换句话说,这个人不是什么坏人,可更不是什么好人。那么,他是一个伪善的人,也就是伪君子。
因此,我觉得与其做个“老好人”,不如做个恶人中的坏人。总之,我觉得做好自己就行了,没必要去取悦于每一个人。在一个大集体中,每个人的出身环境不同,教育背景不同,三观不同,当然就会有不同的看法和观点。每个人都有发表自己观点的权力,我们没有资格去否认别人的观点。正所谓“君子和而不同,小人同而不和”。(《论语·子路》)就是说君子崇尚和谐、尊重差异,而小人强求同一。“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》)意思是君子和大家团结而不和少数人勾结,小人是和少数人勾结而不和大家团结。君子是成人之美,不成人之恶,小人反是。君子是人帮人,小人是人踩人。
来源:乡野樵夫(ID:gh_2c2817f2b4c7)|作者:乡野樵夫,自媒体人。QQ:420546702