浣溪沙.青蛙
未有天资作玉郎，年年月月守田庄。错将田野作天堂。
多似勤劳穷地主，又如贫嘴富婆娘。身兼两任又何妨。
注明:上是简友佳作。
诚为佳作点赞！但本有感仿写。
为不有辱斯文，用“身无纱，哇哇”作题，有图有真相。
身无纱，哇哇
既无天资作玉郎，君子安贫守田庄，知人达命作天堂。
农离田野安生难，特找城女恶婆娘，忍受屈辱失“阳刚“。(之气)
与上相反，穿婚纱，哈哈
有足天资作玉郎，儿媳敬茶够大方。欢天喜地拜高堂。
相信只要男不弃，主动不会是女方，嫌弃丈夫包爸妈，
还有，相比对公婆出手不够满意，当面新人就已嫌弃，新郎表现已失和气，这种现象早非个例。
注明:上图片均来源于网络。
事实物竞天择，适者不难得生存，适才归命里，适才好，不适得其反。
而现代，不少农民以为走出农村，就不难致富发达，改变命运，改变社会地位阶级。
但农民工，临时工，新民工，并非提升社会阶级，结果有如”打工十二月”歌词遭遇非个别。
有为穷尽一切追求富家女，忘记了物以类聚，人以群分，侥幸结婚，难获人家尊重。
养女可嫁高门，女人只须做好人媳，人妇，人母，可母可凭子贵，夫贵妻荣，人旺家兴。
养子最好结穷亲，让女人感受男家比较娘家条件好，可不难安生安乐，才不致男人完失去妻子心目中的好感及家中地位。
因古今中外，国家社会家庭地位永是以经济优先，而女有嫌贫爱富特性，是不甘心下嫁的，靠讨好求爱，特是用花言巧语欺骗得到的姻缘，不算良缘。
