第二课 读前言 换观念

        五盛缘老爹的汁法专著《我的单一饮食之路》一书,前言部分非常重要,也是老爹自己明确的阅读重点之一。

        本书前言的写作意图,老爹概括为“洗脑”。我们理解,所谓洗脑,就是指观念的认同、提升和置换。通过阅读完成和书中观念的比对,观念相同的,需要认同;观念相同但是认识不到位的,需要在认同中提升;观念不同的,需要在认同的前提下进行置换。

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第一讲    观念指导行为

        老爹说:“观念指导行为,行为决定结果。”指出了观念的重要性。因为它具有指导作用,所以必须放在行为之前优先解决;因为它通过行为决定了结果,所以必须精准理解,唤起共鸣,融化到血液里,落实到行动上。

        俗话说:“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”对于学习汁法来讲,学习前言就是把我们自备的树苗和种子,和老爹要求的树苗和种子做一下比对,看看是否一致。如果树苗和种子不对,那么将来的果实和花朵就会走样,就不是我们所期待的那个品种。

      一、举两个观念误人的例子

      1、我有一个远房亲戚,生活虽然不算富裕,但是过得比较“潇洒”。粜袋粮食,赶紧打酒买肉,高朋满座地搓一顿。最近突发脑中风,瘫痪在床。家人要去找中医给他抓药,他说:“别忘了问问大夫,药要是太难喝就算了,我可受不了那个罪!”。大家想想,白酒都可以整口杯的“一口闷”,还有什么汤药咽不下去?康复本来就是偿还对身体的亏欠,哪有不吃苦的道理?我原本打算给他介绍汁法,一看他这种态度,知道又碰上一个爱莫能助的人。

        为什么?这个人连命都要没了,却不肯为了救命来暂时忍耐一下味蕾的不适,可以看出,在他的观念中,并不是健康第一,而是享受第一;接受汁法的必要前提是“惜命” (“惜命”是老爹原话),如果他宁死不肯牺牲自己的嗜好,是一位将任性进行到底的人,别说汁法,就是观音下凡也救不了他。必须说明的是,他如果不幸因病致残后又因病早逝,那害他的不是脑中风,而是错误的养生观念。

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        2、我们的群总监不惜自己掏钱买书,转赠朋友,用这种方法来发展新汁友。一日,有一位受到图书馈赠的朋友,跟她说起了自己去医院探视病人的一段奇遇: 一位同病房的病友,因为胃粘膜脱落住院治疗。攀谈中,得知这位病人恰恰是一位汁友!据她自己说,胃粘膜脱落是因为喝汁喝的。说者无意,听者有心。本来这位朋友连原汁机都已经买好,万事俱备了,却刮来一股西风,于是摇摇头,就放弃了。

        首先说这位“说者”。别人用汁法可以获得康复,她却因汁致病,这种错乱的结果,只能来自错乱的观念。众所周知,肠胃是汁法最先受益的器官,修复肠胃病是汁法一绝。老爹本人就是在修复糖尿病的同时,不知不觉中告别了纠缠半生的老胃病。不用问,这位汁友肯定没有看书学习,肯定是一位靠遍尝百草来误打误撞的土郎中,不然,我们无论如何也想象不出来,是怎样一种胡乱的喝法,能够把以“省胃节能”而著称的汁法,开发出截然相反的功能!

        然后,再来说说这位“听者”。这位朋友也是久居官场之人,身体需要调理的必要和急切可想而知。然而,却遗憾地和汁法失之交臂。原因是什么?原因就是他从观念上还没有对汁法生起确信。只有将信将疑的人,才可能随时被流言击倒。老爹谈起汁法操行的成功条件时,提出了“心诚则灵,善用有效”(参见《手册》问15)的提法。心诚,首先来自于观念的认同,缺乏观念认同,就会像墙头草一样,筋骨不硬,随风摇摆。世界上的任何真理,都有反面的特例来唱对台戏。比如人只有吃饭才能活着,但确实有被一口饭噎死的人。但人们还能懂得特例不同于大势,没人因噎废食。而这个人就是对宏观大势视而不见,被一个偶然的特例压倒了。

        在上述的例子里,因为观念的导向不正确,有两位在最需要汁法的时候失之交臂,有一位已经在操行却得而复失。可见观念的认同、提升和置换是操行汁法首先要做好的基础性准备,没有这个坚实的基础,不但会影响对汁法的选择,也会影响到汁法的运用。

        二、观念无形却决定成败

        1、打一个比方。

        许多人认为看得见、摸得着的东西重要,看不见、摸不着的东西就等于不存在。事实恰恰相反,务虚的东西往往决定务实的东西。正如一只玻璃水杯,盛水的空间是虚无的,而实有的杯体正是为了营造这个虚无的空间而存在的。没有这个“虚无”,水杯就是一块玻璃疙瘩,而没有那个 “实有”,水只有漂浮在空中。“无”决定了 “有”, “有”和“无”共同成就了这只水杯。

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        2、做一组对比

        观念看不见,摸不着,说起来虚无缥缈,难以理解和把握,但它却是三军统帅,躯体的灵魂。观念差之毫厘,行为会谬以千里。为了让大家看到观念对结果的决定作用,我们还是来看一组我们身边的对比。这组对比的主角是我和群督导张淑英。

        我们都是汁友,却因为观念不同,用汁法养生的结果也大相径庭。我是山穷水尽之时被迫选择汁法,属于逼上梁山;张督导在身体康健时主动选择汁法,属于锦上添花。从观念上讲,张督导对生命自主的观念领会到位,主动管理健康的选择占尽先机。人在没病的时候“治未病”,说起来容易,能做到的有几个?我被求医问药蒙蔽了15年,在药物“暂时缓解”的贪恋中,病越治越重,越治越多,最后发展到无药可医,戏法变不下去了,这才求助于汁法。我就是老爹所说的那种把自己的健康交给医生代管的人。

        结果有什么不同?张督导这个年龄是各种疾病的多发期,而她却能轻松摆脱这种健康的魔咒,做到身无大病;她平时有个头疼脑热、伤风感冒的小病,远离药物,汁法应对,结果免疫力越来越强。她早睡早起,闻鸡起舞,生活上努力践行汁法规范。她发动家人、朋友操行汁法,在繁忙的工作之余兼职汁友群督导,在分享和服务中收获满足和愉悦,始终保持良好的心态。说句实在话,这个年龄能身无大病,身体保持原装原配,而且自己能把握自己的健康,已经是非常难得的境界。你听她的原著朗读,就能感觉到她健康的精神和体魄。

        我就不同了。是的,我一身大病都已痊愈,终于告别了每天55个单位、以药代饭的非人生活。现在的日子,是我病重期间连想都不敢想的理想状态,如今成为现实,常常恍如隔梦。然而遗憾的是,这种日子来的晚了一些。

        病,确实好了。但是,十五年糖尿病所造成的末梢神经坏死、眼底病变、耳神经病变,两次脑梗造成的脑干残留疤痕,两次心梗留下的心肌痉挛导致的组织损坏,这些业已形成的器质性改变已经很难修复。比如在乘坐公交车的时候,尽管是双手紧握栏杆,刹车时还是站立不稳,前仰后合。什么原因?脑干堵塞的残留疤痕压迫了掌管平衡的神经。

        再如我的心梗,在两年没吃一粒药的情况下,彻底告别了胸闷寸步不离、心绞痛几乎天天发作的险境,除了在开始的第一次季度检修中偶尔轻微显现一次以外,平时从来没有复发过。但是,在去年八月份,我到大连海滨浴场游泳,由于海水温度低、游泳时间长、体力消耗大,我体会了到了一阵心肌损伤的轻微绞痛。这是身体在告诉我,你的心脏是带有旧伤的,活动还是悠着点!等等这些,都在诉说着晚期被动调理的遗憾。每当这时,我都会有些羡慕嫉妒恨,羡慕嫉妒的是张督导为代表的主动养生者,对他们的境界垂涎三尺,恨的是自己觉悟的太晚,贻误了最好的调理时机。

        我之所以这样努力的宣传汁法,其中一个重要的动因,就是想让更多的人尽早接触汁法,复制我的快乐,避免重复我的遗憾。

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        三、充分认识观念置换的艰巨

        1、习惯比观念更容易支配行为

        一种新的观念被认可,只是最终接受这种观念的第一步,距离用这种观念来支配行动,还有十万八千里。比如我们谁都认为运动是好事,但是真正落实在行动上,养成了规律运动习惯的又有几个人?是药三分毒是大家都承认的公知,但是能远离药物的又有几个人?

        从认可到执行,还有很长的路要走。这条路上最难克服的障碍,就是旧观念形成的旧习惯。因为行动在多数情况下,不是被意识支配,而是旧习惯的惯性滑行。比如我们都有这样的体会,明明知道已经停电了,还会不经意地去打开电视的开关,随即才恍然大悟,拍拍脑门,我这是怎么啦!这种遭遇,就说明支配行动的往往不是 “停电了”的这种观念,而是想看电视了就去按开关的习惯,观念到行动的路径,远远不如习惯到行动的路径来的快捷方便。所以,要把一种新的观念转化成执行力,非要把旧的习惯改成新的习惯不可!因此,大家洗脑换观念,不要以为我知道了,认可了,就认定这个观念已经置换成功。那样的话,到实际运用的时候,这个观念往往会不给力。

        2、被习惯绑架是观念做不了主的原因

        在汁法实际的操行中,不能做到“知行合一” “从善如流”的人很多。而这些人,多数并不是不明是非之人。比如吃汁需要吃素,他就不假思索地说:“那可不行!我一天不吃肉就走不动道儿”;比如调理需要全单,他说:“这不好办!我工作太忙,没时间”。殊不知,整天大鱼大肉,最终的结果是心脑血管病,即使免于猝死,也会轻易致残,那才是真正的走不动道儿!老爹回乡见闻中,所看到的满街的“瘸男拐女”,不都是这种人吗?平时不肯挤出点滴时间来做净化保养,最终的结果,只能是疾病剥夺你工作的能力,强制你在病床上苟延残喘。到那个时候,你什么都没有了,只有大把大把的时间!不难看出,这些人从观念上并不反对汁法,只是因为积习难改,不良习惯成了绊脚石。遇到这样的人,我们总是认为他们缺乏远见,只求眼前过得去,不顾将来吃不消。实际上不是这样,他们知道什么是正确的,也知道自己一意孤行的后果,他们并不近视。只不过被习惯绑架,自己做不了自己的主了!

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        3、认同+学习+改变才能落实观念

        老爹在“前言”中,把接受和操行汁法的必备观念,都做了逐项的说明。我们觉得有道理,这是第一步。随后还要反思一下自己的行为习惯,与自己认同的观念是否合拍,如果合拍,这种观念就已经做到落地生根;如果不合拍,那必须经历新习惯代替旧习惯这道改变的工序,观念才会被最后接受。老爹在《手册》问94中,提出了“一经改变就能重新做人”的观点,这是那些被恶习绑架的人,唯一能够改变命运的出路。但是,改变有时还需要学习,以便知道改什么,怎样改。

        比如说“自愈首选”的观念,我们读了老爹的相关论述,觉得老爹讲的真是那么回事,至此,接受观念的第一步——“认同”完成。可是,哪些病必须吃药,哪些病不能吃药,吃着的药怎么停,停了药用什么方法替代,这些都需要学习。此外,配偶的工作怎么做?儿女的工作怎么做?爹妈的工作怎么做?这些需要运用学到的知识去说服,去争取。接着,才是去改变旧习惯,建立新习惯。到这个时候,老爹“自愈首选”的观念才落地生根,才可能开花结果。

        观念是火车头,能提供动力;观念是导航仪,能确定方向;观念是奠基石,能奠定基础。 为了健康,我们一定要吃透前言,让新的观念变成我们自己的一部分。

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