谈庄子思想中的“心斋”。
首先说明“心斋”出现在庄子里的背景。庄子很喜欢借重古人的话来表达他自己的思想。
庄子讲颜渊听到说魏国的国君年纪轻轻对百姓不好，他想去提供一些建议。颜渊是鲁国人，想帮魏国的国君，孔子就劝说你这样做会太危险，因为别人不认识你，也不信赖你。事实上你讲的越好越危险，因为这样会凸显他的错误。
有时候你跟比人说一些有意义的话，如果听话的人本身没有修行到一种标准，他听的会很刺耳，会认为你讽刺他，觉得你尽讲一些好的让我感到惭愧吗？
所以孔子就劝颜渊小心一点，准备充分一点。他们讨论很久，颜渊把能够想到的办法都提出来了，包括：
第一，内直，代表真诚。就是我内心很真诚，像个小孩子一样，我把国君看成一个自然的婴儿，我也是自然的婴儿，这样我们既都是自然的婴儿，就没有什么面子的问题。孔子说，这样不行，你对他真诚，他不一定有你这样的体会。
第二，外曲。那我学别人，别人怎么我就怎么，见到国君磕头鞠躬跪拜，外面怎么要求，我完全合乎礼仪，这样至少不至于怪责于我。孔子说这样也不行，他内心有什么怀恨的话，你外表再怎么乖顺都没用。
第三，设法成而上比，我向古人学习，我所说的每一句话都是古人说的，就是说我与国君谏言，不用我的话，用古人那些好的话来供国君参考。孔子任然不赞同。
最后颜渊不知道该怎么办了，孔子说，你守斋吧，颜渊说，我家里很穷，已经三个月没有吃肉，没有喝酒了，他不明白老师为什么还让他守斋。
孔子说，我让你守的这个斋不是这个斋，是“心斋”。好，由此就有了“心斋”的概念。从字面上看，心窄跟吃饭守斋是不一样的，吃饭守斋就是不吃肉不喝酒，心要守斋，就代表你不要有妄念，不要有各种欲望、情绪，各种成见都去掉。让心越来越单纯，到最后没有任何杂念。
