2000多年前，在华夏大地上，有一座举足轻重的城市，那就是邯郸。
提起邯郸，我们就不能不提起在邯郸的历史画卷上描了最浓墨重彩的一笔的赵武灵王，也不能不提起他所推行的“胡服骑射”。这位富有革新精神的国君，充分利用历史赐予的条件，弃旧图新，积极进取，以卓识的远见改写了赵国的命运。
“胡服骑射”的结果，不仅为赵国开疆扩土，也使赵国由弱变强，以绝对的优势稳定了北方的局势，同时也改变了战国七雄之间的力量对比，一度成为唯一可以和强秦抗衡的对手。苏秦曾对赵武灵王之后继者赵惠文王说：“当今之时，山东之建国，莫如赵强……”“且秦之畏害天下者莫如赵”。苏秦之语可见赵国在当时的势力之强大，足以对强秦构成威胁。
及至秦国的国君嬴政执政时，这位富有雄心壮志的皇帝，为了统一六国实现其雄才大略而进行攻赵，但这位赵国的外甥他又如何能够忘记童年时期与作为人质的父亲在邯郸所受到的寄人篱下的冷遇和屈辱？所以他之攻赵，又何尝不是在向赵国报他的深仇大恨？公元前260年的长平之战，他活埋了赵国40万军队，公元前228年，秦军攻下邯郸之后，他亲自来到赵王城，亲自下令把一片富丽堂皇的宫殿群一把火变成废墟。犹如后来别人对他的阿房宫付之一炬。
而今，那被后人形容为“都城万峙，百里周回，九衢交错，三门旁开，层楼疏阁，连横结阶，侍华爵以表蓊，若翔云之将飞……”的赵王城已风流不在，辉煌不在，只空留下部分的残垣及地下的墙址于今之邯郸市的西南部，以无言中诉说着世事的沧桑巨变。或许赵武灵王观看歌舞、检阅兵马操练之地-—从台，更能够见证历史的兴亡更替，它以其古朴雄健的姿态跨越千年，仍然傲立于邯郸的大地上，以其静默成就永恒，犹如秦之万里长城，雄踞千年，成为中国的象征。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”不管是秦始皇也好，赵武灵王也好，最终都化作了历史的尘埃。
斯人已去，万事成空。能够看到的赵国流传到现在的事物，是作为消闲娱乐场所的从台和一片已被列为国家重点保护文物的赵王城遗址。那么，当这些有形的建筑也都零落成泥之后，还有什么能够永远照耀在邯郸城的上空呢？那就只有儒家的又一代表人物—荀子了。只有荀子的这种闪耀着唯物主义思想光辉的、哲学的精神光环仍然能够照耀在邯郸城的上空。这种治学精神虽不能富国强兵，虽不能横扫六合。但却能雕镂人心，永不漫漶。
如今的邯郸，因为曾经的荀子，已经浸染了一种浓厚的学术氛围。求学之气，已蔚然成风。在《劝说》的朗朗书声中，“成语之都”“文化名城”已然成为邯郸的代词。
现在，位于四省交汇之处的邯郸，正以她博大的胸怀接纳着来自四面八方的客人，正以她深邃的底蕴传承着民族的文化，正以她昂扬的步伐走向灿烂的明天！
