《淮南子》说：有什么本事就给他什么职位，有什么能力就让他做什么事情；力量足够，举什么都不重，能力足够，做什么都不难。
《素书》里面说：
“任材使能，所以济物”。
任：任用、信任；
材：人才、才能；
使：使用、行使；
济：成功、告成；
物：事物、事务。
善于发现人才，也要善于使用人才，做到人尽其才、各安其位，才能成就大的事业。
成就任何一件大事业，关键在于领导者的用人之道和团队之间的配合，用人有三个层次：
1.知贤
知贤，就是说有看人识人的本领。天生我材必有用，每个人都有他的优点和长处，能够从一个人的言谈举止中发掘其闪光点，并认可他。这本身就是一种度量和气魄。
对于心胸狭隘，刚愎自用的人是做不到的。
比如项羽，其实他身边一直不缺人才，但是因为一身傲气，又不善于接纳三教九流的人才，以至于人才流失，错失韩信就是他最大的损失；
韩信军事才能极高，后来被刘邦所用，成为了打败项羽的最大功臣。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。就比如一台功能先进的电器，没有电就是一堆废铜烂铁。
时势造英雄，没有时势就凸显不出英雄，英雄也无用武之地，不知贤，就是埋没人才。也是自己的损失。
2.知贤善用
北宋欧阳修的《乞补馆职札子》里说：“善用人者，必使有材者竭其力，有识者竭其谋。”
善于用人的人，一定能使有才能的人竭尽自己的力量，有见识的人竭尽自己的智谋。
人各有其才识，善用人者能委以与其才识相应的位置，使他的才干能最大限度地释放出来。
刘秀，汉高祖刘邦九世孙，东汉开国皇帝，他用“云台二十八将”为其一统天下。汉明帝永平三年（60年），汉明帝在洛阳南宫云台阁命人画了这二十八位大将的画像，以示表彰，称”云台二十八将“，与汉宣帝的”麒麟阁十一功臣“，唐太宗的”凌烟阁二十四功臣“齐名，位极人臣之最。
天下大统以后刘秀采取退功臣进文吏的办法。对功臣大肆奖赏，给足他们荣华富贵。接着逐渐收回他们的军权，让他们远离国家权力中心，保证都能全身而退，善始善终。
汉光武帝刘秀在位期间，文韬武略、知人善用，出现政治清明、社会安定、经济恢复、人口增长的局面，史称“光武中兴”，是中国历史上一位少有的没啥黑点的皇帝。
毛主席用了18个字评价他“历史上最会用人、最会打仗、最有学问的皇帝”，可见盛赞之高。
知贤+善用是两种技能，发现对的人+放在对的位置上，事业就成功了一大半。前者是慧眼，后者是谋划，这是成事的两只脚，缺一不可。
3.用人不疑
信任是相互的，只有得到真正的信任，才会竭尽全力，毫无保留地发挥其所长。得不到信任，做事肯定也没那么尽心，有所戒备，甚至还会伺机倒戈。
秦孝公任用商鞅，两人相见恨晚，惺惺相惜，秦孝公对商鞅是绝对的信任，所以商鞅得以放开手脚，积极实行变法，依法治国、重农抑商、重战尚武、重刑轻赏，使秦国成为富裕强大的国家。
齐桓公任用管仲，放下一箭之仇，付与大权，管仲尽其所能，对内大兴改革、富国强兵，对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，成为春秋五霸之首。
历史上知贤却不善用，最后导致挫败的例子也有很多。
比如燕昭王用乐毅打下了齐国七十余城，导致齐国几乎灭亡，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。燕昭王死后，他的儿子燕惠王继位，燕惠王猜忌乐毅，逼得乐毅愤而投奔赵国。失去了乐毅，结果前功尽弃，全部城邑被齐国尽数收回。
又比如屈原，自小聪敏好学、博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。后遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，心灰意冷，自沉于汨罗江，以身殉国。而楚怀王最后也落到客死他国的下场。
人才非常难得，发现人才并善用人才的人更是高明。习近平说过，要以识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方，把党内和党外、国内和国外各方面优秀人才集聚到党和人民的伟大奋斗中来。
能够“用当适任、用当其时、用当尽才”，不仅需要有识才的慧眼，还要把人才放到适当的位置，令其发挥其所长，才是真正的爱才惜才，才能互相成就，建功立业。
