文/梁树丽
我们分享的每一本都是个人选择的结果，但是从每个人的选择中，我们亦能读懂每个人。
读书就像谈恋爱，一个人喜欢的书里，藏着他的生命密码。因为在自然状态下，一本书吸引我们，往往是我们从书中认出了自己，就像张老师喜欢《诗经》，因为他灵魂深处有太多的浪漫与干净，他是我们心中公认的张大才子。
一句话，喜欢诗词的人是值得交往的。
我特别喜欢这一段话——你痴迷的书，往往是你灵魂的自画像，你逃避的书，往往给你的人生带来新的可能。
我们老梁读书会成员分享的每一本书，我都会跟读，除了这本《诗经》。我第一次发现我竟然有如此多的生字词不认识，而且我也有太多的句子无法解读，这让我很是懊恼，我有了放弃的念头。
张老师说《诗经》是中国人审美的起点，读《诗经》可以让你活得美，活得“美”比活得“好”高级，从这个意义上说，读《诗经》比读《黄帝内经》重要，养神比养生重要。
我为什么没有读出美？或许和我没有审美能力有关。当一个人心中没有美的概念存在的时候，即便我们看到的是美景，我们也是无感的，我知道这是我的问题。
儿子告诉我读《诗经》的时候一定要用方言来读，这样才更有韵味。张老师也谈到《诗经》是有地域性的，我们新乡是卫风，所以我们完全可以用方言来吟诵。
为了让我们更直接感受《诗经》的美好，张老师给我们视频播放了《诗经》中的一些名篇，我发现配上音乐后，这些诗竟然鲜活了起来，如一个个跳动的音符，大气磅礴之感顿生。
现在很多古装电视剧都有《诗经》的存在和渗透。比如爆火的《折腰》剧中——“盈盈谖草，孤秀招招。我之怀矣，宛转入宵。盈盈谖草，思之飘渺。展矣君子，实劳心焦“。这是苏娥皇在魏劭祖母寿宴上唱的曲子，歌词部分来自《诗经》。
我们读不出美，大抵也是我们的功利心作怪，因为在我们的固定思维中，这些都是需要背诵的，而背诵又太难，所以它便失去了美。
其实《诗经》可以读，不用背，熏陶即可，我们可以不背诗，但一定要有一颗诗心，那是对一切美好事物的敏感，是在琐碎生活中发现诗意的能力。
品诗，除了多读，还要去用心感受，头脑中勾勒画面，这样我们才能读出美好的感觉，读《诗经》不是任务，而是一场与美的邂逅。
张老师读《摽有梅》情感饱满，最有情调。我觉得这是《诗经》中最有趣的一篇，全诗讲得是一个大龄剩女的心路历程。
摽有梅 《诗经·国风·召南》
摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。
当她年轻时，看看身边的姐妹很多还没出嫁的，好比梅树上的果实还有七成，自己希望可以嫁个高富帅。
过了几年，发现身边姐妹没嫁出去的只剩三成了，她开始紧张了，于是降低了一些标准。又过了几年，当她发现自己被“剩”下了，好比梅树上已经没剩下几个果实了，她就真的着急了，于是赶紧放下身段，不再挑三拣四。
看来“剩女”自古有之啊！而《诗经》也果然是文学界的连环画，寥寥数笔之间就是一部微型剧。
听廷保老师的解读，我突然发现原来《诗经》竟然如此鲜活生动有趣，于是我也跟着在网上查找，感受美好。
《诗经》中的《相鼠》，它可谓是诗经中骂人最直接，最露骨，也最解恨的一首，原来古人骂人也如此高级，没有一句脏话，但却把人骂的体无完肤。
听张老师对《诗经》的解读，在他娓娓道来的讲述中，我的心境也在发生变化，《诗经》之美，绝美千年。
一句“巧笑倩兮，美目盼兮”，成为“千古美人文学的鼻祖”。
一句“之子于归，远送于野。瞻望不及，泣涕如雨”，让后世所有描写离别的文字，都黯然失色。
一句，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，成为中国两千来最孤独的呐喊。
读《诗经》，隔着千年，仍然能让我们感到最深切的感动和共鸣。
张老师讲“劳燕分飞”这个成语让我们印象深刻。我们都以为这个悲情的成语讲的是一对辛劳的燕子，实在受不了穷苦而分开了。但是，张老师告诉我们老祖宗的本意可是非常美好 。
劳燕分飞，该成语出自南宋郭茂倩《乐府诗集·东飞伯劳歌》中的“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见”。大概的意思就是伯劳朝东飞，燕子朝西飞，牛郎星与织女星经常相见。
中国人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，但现代人取名王国维、梁思成、林徽因、琼瑶、屠呦呦......名字均出自于诗经。
投我以木桃，报之以琼瑶。
鹤鸣于九皋，声闻于天，是为鹤；棠棣之花，鄂不韡韡（wěi wěi），是为棣；都出自《诗经·小雅》。所以鹤棣寓意，身处低谷，也能被人赏识，才华显露之时，则能大放光彩。
我们不禁追问:为什么现代人写不出《诗经》那样的美?
张老师告诉我们古人生活在农业社会，其生活环境基本上与自然界融为一体，天地人合而为一，他们感知了自然的灵性，与自然有了情感交流，与自然做了朋友，和谐共生。
我突然顿悟，原来大自然才是最高的能量场，自然之中没有课本，却处处都是教案。走进大自然，亲近大自然，我们才能吸收更多的能量，让生命得到滋养。
古人比现代人更有智慧，这也是我们要读国学的原因，因为它是我们人生智慧的快车道。
张老师告诉我们，我们要继承弘扬传统文化，一定程度上要继承古汉语文字词汇，否则我们只能欣赏历史文化，而不能继承与发展它，而我们想写出古人那样优美的诗句或美文来，几乎是不可能的。
张老师的分享对我触动很大，我突然找到了读《诗经》的兴趣点。虽然诗经中生僻字多，不注音、注释、译文、赏析，读懂实属不易，但是我们可以读图文并茂带翻译的书，只要我们有了心动，我们就会有行动，读那些洗尽铅华的诗句，便与美好、恬静，相伴一生。
在这快节奏的世界中，留些时间给诗经，我们的内心便不会荒芜，更加充盈。
感谢张老师的精彩分享，跟着张老师一起读《诗经》。
感恩阅读!
