今天上午回听了张宏老师的讲座《亲近母语，重回课堂》，学习了他对《木兰诗》的文本解读，深刻感受到张老师的激情澎湃，也见识了语文人鲜活独立的个性风采。第一期报告我被张老师瞬间吸粉。

文本解读前语录

语文老师的第一基本功就是文本解读。

——余映潮

好的文本解读就是在学生看似一望而知的地方，讲出一望不知的内容。

——孙绍振

语文不是教内容的课，而是教形式的课，更准确的说是教如何从形式抵达内容的课。

——陈日亮

比好不好更基础的是语文课上的对不对，因为有些语文课不够语文（味），不是语文（把课上错了）。

——张宏

要不要在课堂上强化自我感受？

要，但必须基于客观事实，严肃对待教材。

——张宏

《木兰诗》文本解读

1.木兰是个怎样的形象？（一个词高度概括）

巾帼英雄———英雌（孙绍振）

英雌：彰显文章内容

1）英雄气概（英）  2）女儿情长（雌）

2.木兰有什么英雄事迹？

替父从军

3.表现木兰英雄气概的笔墨有何特点？

1）哪些笔墨？    2）详略如何？

语文课最好的上法是选点教学。

很明显：“英”只有两句，就是“将军百战死，壮士十年归”，是略写。最女儿情长的两段“辞亲离家”和“辞官还家”，是详写。因为木兰的英雄形象人尽皆知，而他的女儿情长则鲜有人知，所以作者这样安排是符合客观事实的，也突出了本文的重点。

辞亲离家段：

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

问题链：

1）木兰此刻心情如何？

留恋不舍，思念亲人。

2）如何写心情？

精准用词：“唤”。

采用复沓的形式。

3）说说复沓的效果。

一唱三叹，循环往复，遗韵悠长。

4）是时候说说作家王开岭的话。

语文的使命是为内心发生的一切找到最匹配的语言。

——王开岭

5）揭秘语文的秘密：关注形式。

一唱三叹的复沓，最匹配木兰一步三回头的心情。

辞官还家段：

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。

语感（语言的敏感度）是语文教师的核心素养。

——张宏

问题链：

1）读好打头的排比句（举家同庆）。

2）“四我句”与连动句。

文本解读中，高频词汇必是重点，高频句子就是重点，但凡高频，就是重点。凡是高频，必是重点；凡是反复，必有用意。

——张宏

连动句写出了人物心情的欢快，如行云流水，一气呵成，明快畅达。连动句也最能表达木兰欢快的心情。“四我句”比回家更重要的是回归自我，做回自己。

3）木兰此刻的心情如何？

4）这里能用复沓换排比、连动吗？

5）回归语文的秘密：关注形式。

4.木兰到底是个什么样的形象？

邻家阿兰——普通女性——英雌

文学关注个性，自然科学关注共性。文学永远写“这个”，每个文本都是独特的，这是文本存在的价值。

活成个性化形象？留下共性化脸谱？

做我自己，鲜活的独一无二的自己。

我们终究不能成为别人，通过努力活成一个更美好更完整的自己。

思考题来袭

作为父母，你希望自己的孩子，是英雄的木兰，还是个性的木兰？

余音（共勉）

做个普通人，做个幸福的普通人，也很好。

咬定文字不放松，人文尽在语文中。

——王尚文

学后感受：

首先，站在巨人的肩膀，方可立于时代潮头。

回顾整个讲座，从张老师解读文本前的语出惊人，引用名家金句，我们能够感受到张老师他高超的学养水平。他定是读了很多关于语文教育教学的书籍，学习了很多名家的课。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，而只有这样，我们才能快速成长。张老师很自豪地说自己是肖培东老师的徒弟，这是多么让人羡慕的事情呀，相信他在肖老师的身上肯定学到了超出一般人的精髓。名师名家潜心贯注，躬耕钻研，凝聚成万千理论、经典课例，而这些就是巨人的肩膀。对于我们来说，多读名家理论，多听名师上课，就是我们的快速成长的催化剂，也只有站在巨人的肩膀上，我们方可像张宏老师一样，立于时代潮头，成为引领者。

其次，文本解读贵在咬文嚼字，细品咂摸。

在《木兰诗》的文本解读中，我真切感受到张老师对教材的个性化解读。他以语文“何以载道”为核心，挖掘课文在言语形式上的特点。比如《木兰诗》中对于“唤字的解读，采用比较法，将“唤”与“喊、叫”进行比较，“喊、叫”有嘈杂之声，唯有“唤”字写出千呼万唤，不仅表现爷娘对女儿的担心、思念，更能体现木兰对爷娘的思念与难舍。还有辞亲离家的复沓，辞官还家的“四我句”和连动句的发现，堪称奇美。

第三，经典的价值是任何时代都能滋养生命。

很欣赏张老师关于活出自我的解读。他由木兰辞官归家成为一个普通人，带给学生“活出自我”的生命启迪：我们终究不能成为别人，那就做一个普通的鲜活的独一无二的自己。这一点不正是我们对当代学生的培养目标吗？青春语文创始人王君老师曾说，经典的价值是任何时代都能滋养生命。

张老师的讲座打开了我们的思维，引领我们的思想，也启发了我的一点思考。

首先，立德树人是语文的根。

新课改以来，为什么语文、历史、道法三科是部编版教材，全国统一，就在于我党培养社会主义建设者和接班人。立德树人，应是语文教育的根。而本文中，木兰作为替父从军的女英雄，虽然对英雄这方面说的比较少，正如张老师所说，因为她人尽皆知，而对于木兰作为女儿情怀这方面。为人知，所以详略的安排是符合客观事实的，但这并不影响木兰是一位爱国英雄，因为文中第一段的“叹息”，就是她恋家爱国的表现，所以木兰的榜样在于她于国家危难之际，勇于担当做英雄；岁月静好之时，对镜贴花做阿兰。我们在对学生进行教育的时候，应该更全面的去看待这个人，让这个人成为学生思想价值的引领者。

其次，内容决定形式。

张老师在辞家离亲一部分时说到一句话：内容是文本的表层。我认为，更多的时候是内容决定形式。记得孙绍振老师在解读《咏柳》中的“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”一句时，强调为什么是“剪刀”而不是“菜刀”，首先剪刀对应了前面的“裁”，其次剪刀比菜刀更具美感，所以最匹配的形式其实是为了更好的传达内容。

比如《木兰诗》中作者写离家时为什么用复沓而不用排比？我们试着来造一个句子感受一下。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去，暮宿沙漠里，不闻爷娘唤女声，但闻狂沙飞起风呜呜；旦辞沙漠去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

此处如果用排比，明显的是让人能够体会到行军路上的万水千山、艰难险阻。而结合前后文的内容，此处更想表现军情紧急，行军速度之快。运用复沓的句式，一方面表现行军速度之快，另一方面反复运用“不闻爷娘唤女声”，体现了木兰在行军路上对父母的思念，父母对木兰的担心。因此，复沓在这里是表现木兰初次从军时思亲的最匹配的形式。

最后，文本的形式首先是互文。

张老师说，语文教学最大的难点在于选择，选择哪些该讲，哪些不该讲，哪些最该讲。而在本文课后“积累拓展”部分提到了互文，本文也多处运用到互文，所以本文最该大讲特讲的言语形式首先应该是互文，然后才是复沓和排比。因此，我们教师在文本解读时，也可以参照课前的预习提示，课后的题来进一步明确，我们最该讲什么。当然，今天的课例是张老师挑出的最想给我们展示的部分，他在平时上课的时候，绝对是将互文作为重点来说的。

张宏老师的《木兰诗》课例，为我们打开了文本解读的一扇窗，引领我们到达新的境界。在此，真诚的感谢张老师！

一千个读者就有一千个哈姆雷特，一个角度就是一份解读，在语文教学的路上，我们还需潜心修行！