不知从何时，开始了对桃梨杏李之类春花的鄙薄。
朱淑真为了赞竹，不惜说“嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗”；陆游为了赞梅，不惜说“饱知桃李俗到骨，何至与渠争着鞭”，等等等等，不胜枚举。
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在花品中融入人品，是古代文人的比德思维。
但即便古书中，为花朵作阶级划分也并非一致，比如《花经》和《瓶花谱》就有抵触，梅花由四品升为一品，荼蘼则降为二品。
还是佛陀智慧慈悲，为了让众生不起分别骄慢心，《金刚经》开示众生“是法平等，无有高下”。
文人们替百花定品分高下，并附着以道德评判，反映的不过是人类的褊狭。
如果我们把曹翁在《红楼梦》中描述的侥幸女子娇杏的经历视作一个普通女子人生理想实现的话，她嫁给雨村的确意味着人生大半有了稳定着落。
她是俗物，但正是这些世俗层面的满足，才温暖了人生本质的苍凉。
2017-04-09
