阳明心学239――欲望的奴隶
（2021年4月1日星期四12:35）
听博仁导师讲解《寄诸弟书》一文，其中讲到欲望的奴隶，我感觉就是说的我一样。
我就常常被欲望控制头脑，让自己失去理智，很不舒服。合理、有利于社会发展和身心健康的欲望还是可以的，有利于更好地发展。俗话说，不满是向上的车轮。只有心理上的不满足，有适当的欲望产生，让这个欲望去撑着自己去争取、去奋斗，才会让人生过得有意义、很精彩。
但是，欲望过于强烈，就会过头，一旦过头，就会变成私心私欲。一旦有了私心私欲，就很难控制了。博仁导师讲的《人民名义》中的贪官，表面装的比谁都廉洁，可是谷子里比谁都贪。这就是被强烈的私欲控制了，完完全全成了欲望的奴隶，以至于难以自拔。
我在工作生活中，就常有被欲望控制的时候，一旦被欲望控制以后，自己就变得不可理喻，就会做出平常状态下做不出的事情来。当我愤怒的时候，明知会做出不理智的事情来，也知道说出的话，做出的事情，有违常理。这时候能控制自己的情绪，心里也清楚说出的话、做出的事情不对，想控制也能控制，但有时一咬牙、一攥拳头，特别是头脑一发热，心里想着“随它去吧，错就错到底吧，不管了”。这时候是很危险的，也是很具有危害性的。这时候，就明显得是被愤怒的欲望冲昏了头脑，完全压不住自己，此时说出的话就伤人、做出的事最出格，也最容易走向犯罪的深渊。
此时就象一个分界线一样，此时的理智与否，决定了一个人的修养。修养高的人，能控制自己的情绪，内心再强烈的欲望也不表现于外，能做到“卒然临之而不惊、无故加之而不怒”。此时，一旦欲望的闸门一开，做出终生后悔的事情也很有可能。可见，成为欲望的奴隶多么可怕。
有这样一个故事，中东有个老阿訇在山里修道。有一天一位国王带一批人去打猎，这位国王射中一只麋鹿，这只麋鹿带箭负伤，拚命地逃奔，逃到这位阿訇的身后。阿訇回头见这只负伤麋鹿，知道有猎人在后面追杀，就用宽大的袍襟把受伤的麋鹿掩盖起来。
不久，国王的一名部下，先追到阿訇的身前，不见了麋鹿，就问阿訇有没有看见。阿訇闭目修道，理也不理。这名部将问了几次都是如此，就说要杀掉阿訇。阿訇张开眼睛请问部将是什么人？这名部将说出了国王的名号，阿訇说：你的国王是我的奴隶的奴隶。这位部将听了大为光火，要把阿訇杀掉。这时国王正好赶到，问明原因后，转问阿訇知道不知道犯了罪。
这位阿訇说，事实上你就是我的奴隶的奴隶。国王说：你的奴隶是谁？你讲得出来，可以无罪。阿訇说，你不要生气，坐下来慢慢听。我以前给欲望当奴隶，现在我修道了，已经懂了，再不会听欲望的指挥了，我可以指挥欲望，所以欲望变成了我的奴隶。而你虽然当国王，却充满了欲望，连一只麋鹿都不放过，可见你还是听欲望的指挥，做了欲望的奴隶，所以你是我奴隶的奴隶。这位国王一听恍然大悟，马上拜这位老阿訇为师，追随他学道了。
凡是人都有欲望，控制不好欲望，不但会毁灭了自己，也会毁灭了世界。我要做欲望的主人，成为自己的主宰！
