第三部分 从独处到奉献(21~26章)
第21章 大师的召唤。
作者去探访前妻雪莉,在冥想室看到一位瑜伽大师“巴巴”的照片,感到了强烈的宁静,体内充满能量。生命让这次见面变成一种强大的精神体验。
作者回到家里,在桑迪的朋友罗玛的带领下进了她的小屋,发现阁楼里贴满了巴巴的照片。罗玛说巴巴计划春天到美国来,建议作者邀请他在盖恩斯维尔停留。虽然理智告诉自己这不可能,作者还是寄出了邀请信,他觉得生命让自己接触到了这位伟大的瑜伽士。
之后作者被告知必须为大师及其随行人员安排一周的接待,需要一间可容纳50~100人训练的屋子和容纳多达几百人的周末静心营地。几月后作者被告知巴巴可能会经过盖恩斯维尔的日期,作者很是兴奋,扩建了以容纳更多人房子。
桑迪和罗玛都离开后唐娜钣金的那个小屋,她在作者圣达菲班上旁听,坚持参加每周日的瑜伽仪式,在这之前两人总在镇上不期而遇。
第22章 圣能传递
为了巴巴的造访,作者他们在国家森林找到了一个夏季营地,有人为他们提供最合适的房子来安置巴巴的工作人员及举办冥想课程。为了招徕足够的人参加周末静心活动,作者四处打电话、发邮件,打破了以前沉默和独处的状态,比以前任何时候都更加开放。
我的臣服如此深入,生命之流已不再是我选择屈服让步的东西了,它已经控制了我的生命。它已经从巧妙地引导我变为掌控我。
巴巴到盖恩斯维尔之前,作者一行6人坐着露营车去参加他在亚特兰大城外举行的瑜伽静心营。
作者和巴巴一起进行冥想练习,每当巴巴走到作者身后时,他都会感到强大的能量。最后一次冥想练习,作者念着巴巴的咒语很快进入深度明想,脑海里的杂音都消失了,感觉心如一个巨大的洞穴在爱着、保护着他,让他陶醉又很平静。
巴巴手上强大的能量向作者的头部传递,到达头顶时让他瞬间脱离了自己的身体,无论怎样用力挣扎都无法将自己拖回那个身体。觉得时机已到的时候,巴巴用手摩挲抚摸作者的后背和心脏,他立刻跌回身体,心脏恢复了正常。作者被巴巴的经验和力量所震惊,只需轻轻一点就可以让自己产生如此的转变,在那一刻他明白了什么是悉陀大师。
第23章 在盖恩斯维尔招待上师
巴巴的工作人员告诉作者,他的那种经历是圣能传递,是来自悉陀大师的特别祝福,会唤起内心深处强大的精神力量。
作者独自出门,在冥想时突然感到自己与一直以来所追寻的东西合为一体,感到尤伽南达的存在包围着他,从内渗透了他整个人。
巴巴到达后,所到之处座无虚席,日夜不停做着讲座,还在作者的陪伴下去了监狱。
在盖恩斯维尔举办的周末静心营是巴巴这次世界巡回中目前为止规模最大的一次,作者在这里看到了雪莉的哥哥罗尼,几年前作者曾和他坐在沙发上经历了第一次觉醒。罗尼与巴巴关系特别,成为巴巴在美国建立的新机构的第一总裁。
第24章 修庙
巴巴离开后作者才意识到与他的相遇对自己的生活产生的影响,让自己从隐居走向了奉献。
盖恩斯维尔的灵修团体开始焕发活力,每周日都有四五十人参加冥想仪式,越来越多的人旁听作者在圣达菲开设的课程,他不断收到来自全州询问下一次会在什么时候开展静心营的电话,一位学教授请作者为他导师——一位来自印度的马塔吉女士举办一个静心营。
作者臣服于生活给予的超出了他控制范围的任务,他通过早晚的冥想让自己安静下来,沉浸其中,渐渐意识到这种不断帮助他人的生活就是自己曾梦见的“另一种方式”。
作者为马塔吉举办了静心营,她在静心营里不止一次说米基的土地上将会出现一座神庙。不久有人开始为此筹钱、捐钱,有人说愿意出力以及提供部分材料。作者虽然极不情愿,但却能跟随生命之流而忽略自己所想,亲自设计了新的神庙。建庙时,每当需要时钱就会出现,每次的金额也刚好是要进行到下一步所需要的。三个月后,神庙修好了,大家在此进行了周日仪式,带了一些灵修物件作为礼物,慢慢地神庙里有了代表所有宗教,圣人以及大师的东西,被命名为“宇宙神庙”。
第25章 打开心之脉轮
神庙没建成前,作者接受了为另一个他从未听说过的灵修导师阿姆里特承办静心营的任务。当他到达神庙时,作者发现很多人慕名而来,自己也被他的能量迷住了。他跟着阿姆里特走进一间客房挨着他坐,感觉体内的能量流显著增加,感受到一种深层次的灵修体验。阿姆里特的手指触摸留下了通过作者心的美丽能量流,永远开启了作者心的脉轮。阿姆里特未经与作者商量就鼓励人们每日定时到神庙进行冥想,并作者每日早晚与他们会面以支持他们的练习。
生活再一次没有征求我的意见,它只是向我发号施令。
第26章 带你去修行处
宇宙神正式成为联邦承认的非营利性组织,作者签字移交了自己的十英亩土地,神庙以及自己的房子和唐娜的小屋,除了露营车作者再次一无所有。作者他们好几年都会为马塔吉和阿姆里特分别举办一年一次的静心营,还为另一位灵修导师拉姆·达斯办过两次大规模的精心营。
唐娜成为作者生活中不可缺少的一部分,是作者的完美搭档,最终两人正式结婚。
作者做梦都没想过要开办一家灵修中心,事情的发生不过是在向生命之流臣服。尽管在发展过程中的每一步内心都仍有抗拒,但作者还是一直坚持放手。
我能给出的最好回答就是自己曾放手自我,让该发生的自然发生。
我的感悟:尽量让生活中的一切都顺其自然,或者这与老子的无为观点有些相似。
《道德经》中有云:人法地,地法天,天法道,道法自然。
在老子看来,无论是为人处世还是管理国家,都应该顺自然而为,即“无为”。
“无为”并不是什么都不为,而是不逆势而为,而“顺势而为”才是老子讲“无为”的真正意思。