在读书群里发现了一个值得思考的现象，当群友在各抒己见之时，尤其双方观点不合之时往往会发生争吵，甚至会用隐喻的方式进行嘲讽，攻击和谩骂，严重的话就一气之下退群了事。这样的场景突然让我想起了18世纪的唯名论和唯识论之争，而在这个著名的争论中，我更倾向于唯名论。
也就是说，每个名字都是人们建构出来的符号，这个符号凝聚了这个群体的共识，此时他们也就形成了一个共同体，在这个共同体下，他们能够和谐的生活。推广来看，当人们有了共同的价值观时，他们往往会更加认同彼此，而意见不合时，往往会发生冲突。这也解释了为什么我们更喜欢和自己相似的人在一起，尤其是那些能与我们产生共鸣的人。
究其原因，让我们单看个人，也就无可厚非了，这些符号建构起的个人价值观，不过是自己在面对这个荒芜的世界所沉积下的个人的成功经验罢了，这些经验让他在这个充满危险和不安的周围环境下存活了下来，直到现在，此时我们可以把这些他这些特殊的，形成了明确的符号的成功经验称为个人的意识形态。而这个意识形态，如果其对象是一个共同体，我们则往往称其为文化。
一个人的生存实践的取向构成了其个人价值观，一个家庭的风尚和精神塑造了家庭文化，一个民族的特色与传统孕育了民族文化，一个国家的风貌和历史沉淀形成了国家文化，而整个人类的智慧与创造则汇聚成了人类文明。它们本质不变，都是一个个不同层次的文化共同体，单个人则是这个共同体的空集合。
当今世界的动乱，恰恰是由于不同文化的冲突导致的，因为这些文化因其建基在不同的生存境遇之中，其历史太过不同，又显示了它本身的虚构性和脆弱性。当那些曾经积累的成功经验背后的环境事件发生变化时，当它们开始阻碍他们的进步时，当这些经验变成了他们的包袱时，它又变成了束缚他们的枷锁了，此时，冲突和危机也就来临了。
