《额尔古纳河右岸》
解读总得有个角度,要不然就困死自己。
我党讲的好:要辩证的看问题,从你我的角度,从内外的角度,从发展的角度,从矛盾的角度,从历史的角度。
这么看,辩证的分析问题着实会把人累的不轻,且不说这么看问题有没有好处,底蕴深厚到能这么看问题的人就寥寥无几,至少我认识的没几个。
过去几十年刮着经济风,就有一大堆从经济角度来分析历史、事件的书产生,比如《枪炮、细菌与钢铁》。我个人是不喜欢这种啥都跟风的风格,这样很容易以偏概全,把人思想带偏。记得是看《我的名字叫红》的时候,突然意识到带入当时时代去理解人物和事件是非常重要的。当时的情况是,主角在一个宗教主导思想的时代,就不能全都按照利益分配的思路来琢磨他的想法,理解他的做法。把自己带入一个信徒的角色,很多看似不合理的决定就全通了。认同角色与否,得在理解角色的基础上谈。理解不了,那是你的问题,理解了但不认同,那就说明你还行,算是入门了。
这本书角度就很不错,站在原住民的角度上,定义了不同人生的终极追求。明面上讲了小部族的始终,对我来说更深层次的意义是劝导人止住脚步,缓一缓对世俗价值的追求,想一想现在的感受和意义。可能大多数人不能理解为什么原住民不愿意住在结实的房屋中,享受更安定的生活和更丰富的物质。那我只能说:“理解不了,那是你的问题。理解了但不赞同,那你才刚入门。”
2024-07-29《额尔古纳河右岸》
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