乘风归去

他是永不过气的偶像

追随者不分老幼

跨越古今

有人评价他：

我们能从他身上看见自己，又知道自己只能仰望他。

林语堂先生评价他：

他的一生是“人生的盛宴”。

而对于东坡来说，这只是他的人间一遭。

01

“眉山出三苏，草木为之枯”

1037年，苏东坡出生，（东坡是摩羯座哦！）。

据传说，这一年眉山原本一座郁郁葱葱的大山，不知为何突然草木凋零树木枯萎。

这可能就是三苏的力量！

02

参加科考，仕途的开始

1056年春，子瞻离开眉州，和父亲弟弟一起汴京参见科考。

子瞻在这次科考遇到欧阳修，这是天地的际遇。

欧阳修看到一篇文章拍案叫好，以为能写出这种文章的人只有自己的学生曾巩，不敢把这篇文章评第一。评卷结束后，撕开贴纸，欧阳修想看看这篇文章是不是曾巩作的，却发现是苏子瞻。

欧阳修当即就说：“三十年之后没人知道我欧阳修了，三十年之后人们只知道苏子瞻。”

这时候的子瞻

个性，才华外露

不考虑别人的感受，想说什么就说什么

03

到任凤翔，幼稚子瞻上线

1061年，年轻的子瞻，初次任职，来到了凤翔。

不过年轻气盛的子瞻和太守个性不合。（因为他们俩个都很倔！！）

当时逢年过节的太守都会办聚会嘛，子瞻就很拽，过节不参加聚会（就他！），结果罚单来了，子瞻就很生气！

子瞻为了报复太守，就做了一件他以后特别后悔的一件事。

当时太守建了凌虚台，让子瞻帮忙写序，子瞻借题发挥，大发牢骚（好像小孩子吵架）。

子瞻用以前的宫殿为例，把什么阿房宫啊七七八八的都搬出来，说它们以前都是富丽堂皇的，现在都成残垣断壁了，你现在建这个凌虚台也会成为残垣断壁的。建筑是这样，人事也是如此，不要看有些人现在得意一时，以后也会这样。

结果太守一字没改，立了碑在凌虚台上（公开处刑），然后子瞻后来就很后悔。

04

北宋很穷，准备改革了

1067年，宋神宗即位，任用王安石，开始变法。

王安石想将所有人变成一种人，要快要高效，不允许任何人讨论和批评。所以他选的官员就是基本很年轻，一心想晚上爬的很有野心的人。这样造成别有企图的官员混进去，新法没有起到作用。

然后支不支持就很快开始分成俩派，开始党政内斗。

通常我们会认为，子瞻反对王安石变法，其实不是的。子瞻不反对变法，子瞻只是反对王安石的变法太快太急了。子瞻内心知道北宋需要变法，但他也看到变革的利益并没有到达百姓，反倒充实了官员的口袋。

明知是以卵击石，子瞻还是忍不住发声，写下了《上神宗皇帝书》，但子瞻的劝解依然无法缓解变法的迅速。

人之寿夭在元气，国之长短在风俗。

养猫以去鼠,不可以无鼠而养不捕之猫;畜狗以防奸,不可以无奸而畜不吠之狗。

智出天下,而听于至愚;威加四海,而屈于匹夫。

善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。

——上神宗皇帝书

05

烟雨江南，遮不住的悲鸿哀鸣

1071年7月，子瞻前往杭州任通判

江南绵绵细雨中，子瞻听到了百姓的哀怨与痛哭

子瞻从没有作为文人的清高

子瞻是活在烟火里的人

他在杭州修水井，在密州捕杀蝗虫，在朝廷看不到的地方，真心实意为百姓造福。

在徐州赶上夏天，黄河那时候从徐州再入海，城里人都跑了，只有他带着斗笠，拿起叉来，挽起裤腿。到抗洪前线。大家看苏太守都不走，就都回来抗洪。最后子瞻得到了皇帝嘉佳，却招朝廷小人嫉妒。

在杭州的时候正值王安石变法，政府禁止贩卖私盐，子瞻来杭州第一件事，就是监管监狱，老哥一看犯法的特别多，25000多个人，每个人都被打得皮开肉绽，子瞻就很痛心（因为他和百姓同心嘛）。这一年除夕，子瞻在监狱值班，他要把囚犯一一点名，子瞻知道这些人都是为了活命才犯法，但是子瞻只是一个通判，只能把他们绳之以法，这让子瞻陷入了深深的自责。惩戒他们子瞻不愿意做，但是自己也不能没了工资（烟火里的老哥），所以子瞻选择晚下班，子瞻内心大概想，有人会把他们放回家过年吗，应该有，但是我没这个胆子所以我只能闭嘴沉默，但是我非常惭愧。

06

湖州，前夜

愚昧的国土

绳捆扎着一个世界级的伟大诗人

一步步前进

辗转来到湖州，子瞻闯祸了。

老哥写下一篇谢表。

“知其愚不适时，难以追陪新进。查起老不生事，或能牧养小民。”

御史台的官员，弹劾子瞻大放厥词，愚弄朝廷，接着找出子瞻的诗集，指责子瞻讥讽朝廷。

“根到九泉无曲处，世间唯有蛰龙知。”

然后当时有个官员叫王珪，他说陛下才是龙。子瞻不求真龙，跑到地底下求蛰龙这就是诬陷皇上。

这时候子瞻还高枕无忧，有人偷偷告诉他，他的诗被检举揭发了，他心里没亏，他第一反应是觉得这会儿不愁我的诗皇帝看不着了。

御史台发兵抓他，最先得知这个消息的是他好友王诜（驸马），王诜立刻派人通风报信（老哥还天天写诗酸王诜）。

子瞻其实是一个在生活层面上很感性的人，面对生死眼都不眨，这不是他。他巨害怕，怕到后来办案人员找他，他和他副手说我还能穿着什么去见这些人，我已经是罪人了我是不是要穿着罪犯的衣服，去见他们（怂的可爱），副手就比较冷静，说现在还没定你的罪呢，你还是朝廷的命官，你就穿这个朝服就好了。

然后来抓他这个人皇甫遵一句话也不说，就吓唬他，然后苏怂怂果然被吓唬住了。他说怕是这回是要来赐死的，死也没关系，你让我回去，和我家人诀别一下吧。然后这皇甫遵才开口说不至于死，然后子瞻就被绳子捆着压往京城受审。

07

乌台

乌台，御史台的大院里常常有乌鸦所有也叫乌台，子瞻自己形容这里是一百尺高的像深井一样的监狱。

子瞻知道自己凶多吉少，就把含有剧毒的青金丹埋在土里，准备有朝一日，必须面对死亡时，自我了断。

儿子苏迈给他送饭，父子俩就有个约定，假如真的要判死刑了，就送一条鱼。然后苏迈盘缠花光了，苏迈就决定暂时离开汴京，去找朋友筹钱，他找来亲戚为父亲送饭，结果这个亲戚好巧不巧就给子瞻送了条鱼，子瞻一看，吓坏了，这下完了，绝对要死了。

苏东坡想到自己命不久矣，就给弟弟子由写了诀别书，“与君世世为兄弟，更结来生未了因”。

子瞻和子由不独是才华独一无二，他们的兄弟感情也是千古之下，就只此一对。子瞻一生，宦海几度浮沉，兄弟间的情谊，是他最大的慰藉。子瞻第一次做官，到凤翔，途中给子由写了一首诗，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西……”（苏哥一般去哪里都会给子由写信“老弟这里的饭特别好吃”“子由我想你噜”）飞鸿这么优雅的鸟，他不是在天上飞，而是在雪泥里面践踏，我们每个人几乎都会被人生中很沉重的东西拴在地上，着几乎是一种很悲哀的事情，我们在世留下一点印记，雪是会划掉的，泥也会干掉，之后就没有任何印记留下了。

这时候他还在御史台，他对世界充满善意，他无法理解自己何以遭受这样的噩运，苏辙说东坡何罪，独以名太高。有人想要置苏东坡于死地，然而在这生死之际，挺身为苏东坡说情的人更多，王安石也托人带话给神宗，说这个圣明时代，是不能杀掉有才华的人。太后生病期间，神宗去探望，太后说，先帝在的时候认为这俩个兄弟都是宰相之才，我希望你赶紧把他放了，你放了他我才能好起来。然后乌台诗案就算告一段落了。