钱就是你的影子。如果你去追你的影子，怎么追都追不到，你跑得越快，它跑得越快。所以想要找钱，就倒过来，你不要它了，它就死死跟着你。
要钱来找你，不要你去找钱，否则一辈子都很辛苦，而钱来找你，那就轻松愉快。
胡雪岩27岁时阜康钱庄的于老板把钱庄交予胡雪岩经营。五千两银子是胡雪岩的第一桶金。这对他来说是福是祸，就是很难讲。若好好运用，就是好的；运用不好，本来没有钱还不会惹祸，一有钱马上就惹祸了。所以当我们得到钱财时，应该格外谨慎，而不能只是惊喜，然后就开始为所欲为，更不能胡作非为。
福祸无门，唯人自召，是祸还是福，要看你自己，而不是看别人。每一个人的命运都掌握在自己手中。想要赚大钱，可以，要做一些事情。哪些事情？八个字：诸恶莫莫作，众善奉行。
我们要从小就开始养成做善事的习惯，否则有了钱以后你不一定舍得。但是如果说你为了做善事，就去赚一些不应该赚的钱，那也不叫善事。
所以，先把善事是什么搞清楚，然后养成做善事的习惯，这个时候钱自然会源源不断地来。
于老板去世前提醒胡雪岩，愿他多做好事，多积阴德。勤奋积财，莫学石崇，因财贾祸。
石崇是晋朝的一个富官，擅长敛财，因过于奢侈被皇帝忌惮最终落了个身死的下场。
有的人说，钱是我自己赚的，我爱怎么花就怎么花，与别人有什么关系？其实不是这样。钱虽然是自己赚的，但过于奢侈就会败坏社会风气。用赚得钱多做好事，帮助更多的人，这才是正道。
《易经》中“积善之家，必有余庆”意思是说，一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢变得好起来。
于老板想告诫胡雪岩千万不能像石崇那样，因奢侈挥霍惹祸。没有钱只是穷困而已，有了钱却招来祸患那是划不来的。
可惜胡雪岩并未完全记住于老板临终交代，他虽努力想做到积财积阴德，但还是因为自己的生活奢侈而惹上了祸端。
你要知道，钱少的时候是自己的，多了以后，就是社会的人，叫作取之于社会，用之于社会。
钱财来源的于社会，必须用于社会。一个人把钱用到合适的地方，发挥它的真正作用，为人类造福，就会因此而不断产生更多的财富。
如果你拿去用于个人的享乐，挥霍无度，就算有再多的钱财，最后也会倾家荡产，祸及子孙。
总之，人对钱的态度，决定了钱给我带来的是快乐还是苦恼。
从这个角度，你就知道，钱财是工具，要合理活用，这样才能够回馈社会，才能帮助大众，也才能让你自己越来越有钱。
现在，有些人把金钱看得太重要，形成向钱看的社会风气，偏重物质生活而忽略精神生活，于是挑起为达目的不择手段的恶性竞争。
大家役于物而丧失真我，导致父子无亲情，夫妻无感情，朋友无道义，大众无道德，大凡经济挂帅的时候，人伦丧失，道德低落，似乎都是不可避免的副产品。
所以，德本财末应该是最可靠的人生信念，大家把道德修养看成根本，再来求财、用财，可以减少很多损害他人和社会的事情。
现在有很多有钱人，赚取巨额的金钱，内心却十分不安，因此借着捐赠慈善，想要有所补偿。这种方式完全是治标的方法，对个人、对社会都有一些不良的影响。
对社会来说，如果大家认为有钱可以解决一切，就会更加增强大家热衷追求钱财的决心。以金钱淹没道德，便是有钱出钱所引起的后遗症。
———曾仕强《胡雪岩的人生智慧》
悟：《脉络》中吴军博士有篇《永远只输不赢的股民和永远失望的球迷》的文章，他用股民的心理和球迷的绝望揭示了人性贪婪和性格决定命运的逻辑。
胡雪岩为了生存勤奋好学，最终遇到助他直上青云的于老板，收获人生第一桶金。
但“赚钱容易花钱难”。马云当时说的这句话引起了网民们的众多跟帖，直到如今看看于老板的临终嘱托和他讲的石崇的故事才了解这句话的深意。
财富多了就要小心运用，否则贻害众生会造成新的祸端，从而殃及自身。
胡雪岩的结局如何？我尚未读完此书。但从曾老在书中提及胡雪岩的奢侈是造成今后的祸事来看，应该与运用财富不无相关。
