交换过程①
商品去交换，但商品不能自己走到市场上自己交换。只有占有商品的商品所有者，通过自己的意志，并且以这种身份来发生相互的关系。
交换商品就是让渡自己的，占有他方的，双方互相承认私有者的权利。这种权利关系，是一种意志关系，也反映出一种经济关系。在此，人变成了一种人格化——商品的代表者，从而以商品所有者的资格互相对待。
商品对商品的所有者（卖出方）来说，没有直接的使用价值（有的话就自用了），但对于他人，就有使用价值（否则不会交换）。
一切商品，对于它的所有者，皆为非使用价值，但对于非所有者，则为使用价值。
因此，任何一种商品都有了交换的必要。
所有的交换只是为了满足自己，适不适合对方用，自己是不关心的。因此，双方就都希望己方的商品是以交换为手段，作为交换价值的担当者，实现为价值，以换到任何一种其他的合适的商品。这个交换过程便不只是个人的，又是一般的，社会的。
再进一步观察，想和一切其它商品交换，己方的商品最好能成为一般的等价。经过社会的行为（交换规模的扩大与加深），会出现某种特定的商品被单独拿出来搁一边，表示商品全体的价值。这种商品的自然形态，成了社会公认的等价形态——它就成了货币。
货币这个结晶，是交换过程的必然结果。
在交换之前，劳动生产物不是商品，他们是由交换成为商品交换的量的比例，最初是偶然的，通过不断反复成为一种规则的社会过程。渐渐的，至少有一部分劳动生产物是为交换的目的而生产了。自此，使用价值与交换价值区分开来。
随着交换过程中商品数目增大，种类增多，先是在一个狭隘的范围内，某种有着独立的价值形态的商品，取得了一般的社会的等价形态。一开始，这种暂时性也许归属于A商品，也许是B商品。但随着商品交换的发展，这种形态终于固定在特殊商品上，并结晶为货币形态。
货币形态最先是在游牧民间发展起来的，因为他们的一切的所有物都是动产（比如牛羊），都是可以直接让渡的。也有把人当做奴隶，作为原始货币材料的事情（奴隶买卖）。后来也有把土地用作货币材料的事情。
商品交换打破地方限制，商品价值越来越成为人类劳动一般的体现，而越能取得货币形态的就是贵金属。
