先生笺陈杨分居后，河东君之《初秋》诗八首，和卧子同名诗题。其第三首先生以为最为重要，与卧子第八首有关，如录：
河东君 初秋 其三
苍然万木白蘋烟，摇落鱼龙有岁年。
人似许玄登望怯，客如平子学愁偏。
空怀神女虚无宅，近有秋风缥缈篇。（自注：时作《秋思赋》）
日暮飘零何处所，翩翩燕翅独超前。
陈子龙 初秋 其八
托迹蓬蒿有岁年，平皋小筑晚凉天。
不逢公瑾能分宅，且学思光漫引船。
莲子微风香上月，葡萄垂露冷秋前。
茂陵留滞非人意，可著《凌云》第几篇。
先生案曰：卧子诗意为自伤不得具金屋以貯阿云（河东君旧名），河东君知其意，故有“空怀神女虚无宅”之感恨深者也。随后，先生考证卧子诗非松江城内之宅，引王沄《云间第宅》及《三世苦节传》，以征卧子城内旧宅人多宅狭，其妻张氏握有家庭财政大权，深得祖母高氏、婆母唐氏之爱，万不能舍余地余财安置志在独立自主之河东君。反观钱谦益，舍宋版书急营我是闻室迎娶河东君，两人如是，陈杨姻缘不得终，固也。
二人对河东君之态度，其有因也，先叙陈卧子。捡《陈子龙自撰年谱》，卧子五岁失母，为祖母高氏抚养，十二岁父为进士，十三岁父入京为官而卧子在家读书，十四岁父归守祖父孝，恰魏忠贤当道，其父忧病，三年丁忧满竟故，是年卧子十八岁也。崇祯元年腊月迎娶张氏，张氏遂主家政，次年，女欣生，崇祯八年殇。卧子年谱首曰：“......徙居华亭之莘村。入本朝，世业农，称素封”，然“高祖长厚轻财”，“曾祖以任侠，家稍落”，祖“好读书”。积三代之财力人力，其父方为进士，主政不过年许，即丁忧继而亡故。是以卧子之家财无多，小康之人家耳；幼而丧母，少而丧父，家中唯一长子，且有祖母抚育。此类人有恋母情结，责任心极强、顾家，性格坚韧，又侍亲至孝。此性格为某之推测，观其一生之所为，可叹性格即命运也。观其妻张氏，《三世苦节传》云：“......首生孺人，生而端敏，孝敬夙成。长通诗、礼、史传，皆能举其大义，以及书算女红之属，无不精娴，三党奉为女师。有弟五人，庄事女兄如伯兄然”，俨然一女丈夫。如此复杂之家庭，如此复杂之人物关系，更为关键的是，以卧子之性格，能抛弃家业而独侍河东君乎？非不为也，不能也。即便河东君入陈家，其能如其心高意强之愿乎？故二人之姻缘，此为最好之结局，是悲而不伤之最佳注解也。
再观《钱牧斋先生年谱》，牧斋当为含金汤匙出生之人。先祖吴越武肃王，出身名门，祖为进士，父中乙榜，二十二岁高中探花，是以春风得意，家财万贯。此类人任性不顾别人，心高而性格懦弱，更重要的是，与河东君成亲时年六十，正是老房子失火，不管不顾之岁，所谓白了个头发黑了个脸也。以其声望，家人管不了，官场正失意，遂有情场得意之举。
对比二人，非视河东君为眼浅之女子，时代如是，非如是不可。又，卧子父名所闻，若河东君为卧子妻妾，其名犯忌，当不名柳如是矣，其为天乎？一笑。
