此诗在赞美斜川一带自然风光的同时，抒发了诗人晚年苦闷的心境。其中虽然流露出及时行乐的消极不满情绪，但诗人那种孤高不群、坚贞挺拔的情操，却卓然可见。此诗的序文是一篇精美的山水游记，言情并茂，充满诗情画意，与诗歌交相辉映，自然浑成。
【原诗文】
（序）辛丑正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。
（诗）开岁倏（shu）五日，吾生行归休。念之动中怀，及辰为兹游。气和天惟澄，班坐依远流。弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。迥（jiǒng）泽散游目，缅然睇曾丘。虽微九重秀，顾瞻无匹俦。提壶接宾侣，引满更献酬。未知从今去，当复如此不？中觞纵遥情，忘彼千载忧。且极今朝乐，明日非所求。
【词语汇】斜川：地名，位置不详，当在诗人所居南村附近。据骆庭芝《斜川辨》，斜川当在今江西都昌附近湖泊中。
辛丑：一本“丑”作“酉”。据逯钦立考证，辛酉是“正月五日”的干支。澄和：清朗和暖。风物：风光，景物。闲美：闲静优美。邻曲：邻居。长流：长长的流水。曾城：山名。曾同“层”。一名江南岭，又名天子鄣，据说上有落星寺，在庐山北。鲂（fáng）：鱼名。和：和风。南阜：南山，指庐山。名实旧矣：旧与新对应，有熟悉之意。这句意思是说，庐山的美名和美景，我久己熟悉了。傍无依接：形容曾城高耸独立，无所依傍。独秀中皋（gāo）：秀丽挺拔地独立在泽中高地。皋：近水处的 高地。晋代庐山诸道人《游石门诗序》说：鄣山“基连大岭，体绝众阜，此虽庐山之一隅，实斯地之奇观”。灵山：指昆仑山最高处的曾城，又叫层城。古代神话传说，昆仑山为西王母及诸神仙所居，故曰灵山。《水经注》载：“昆仑之山三级：下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是谓太帝之居。”所以，灵山又称层城九重。这是诗人游斜川时，由目前所见之曾城，而联想到神仙所居的昆仑曾城，故曰“遥想灵山”。
嘉名：美名。眼前之曾城与神仙所居之曾城同名，因爱彼而及此，故曰“有爱嘉名”。欣对不足：意思是说，高兴地面对曾城山赏景，尚不足以尽兴。率尔：本是形容贸然，轻率的样子，这里作“即兴”解。一本“共”作“尔”。疏：有条理地分别记载。乡里：指籍贯。
开岁：指岁首。一年开始，即元旦。倏（shū）：忽然，极快。
行：即将，将要。休：生命休止，指死亡。
动中怀：内心激荡不安。及辰：及时，趁着好日子。兹游：这次游赏，指斜川之游。
气和：天气和暖。天惟澄：天空清朗。班坐：依次列坐。依：依傍，顺着。远流：长长的流水。
弱湍：舒缓的水流。驰：快速游动。文鲂：有花纹的妨鱼。闲谷：空谷。矫：高飞。鸣鸥：鸣叫着的水鸥。
迥（jiǒng）泽：广阔的湖水。迥，远。散游目：纵目远望，随意观赏。缅然：沉思的样子。睇（dì）：流盼。曾丘：即曾城。
微：无；不如。九重：指昆仑山的曾城九重。秀：秀丽。顾瞻：即瞻前顾后，放眼四周。匹俦：匹敌，同类。
壶：指酒壶。接：接待。引满：斟酒满杯。更：更替，轮番。献酬：互相劝酒。
从今去：从今以后。不（fǒu）：同“否”。
中觞（shāng）：饮酒至半。纵遥情：放开超然世外的情怀。千载忧：指生死之忧。《古诗十九首》之十五：“生年不满百，常怀千岁忧。”
极：指尽情。
【创作背景】辛丑是隆安五年（401年），这年陶渊明三十七岁。而根据逯钦立考证，辛丑应为“辛酉”，此诗当作于晋安帝义熙十年（414年），岁次甲寅，作者年五十岁。正月五日，“天气澄和，风物闲美”，他和二三邻里，偕游斜川。作者一面感年时易往，一面喜景物宜人，不禁欣慨交心，悲喜集怀。因创作此诗。
【后世影响】鲁迅的遗墨中，有书赠“广平吾友”的这首诗的手迹（见《鲁迅诗稿》“附录”），虽没署写时日，但应和他发表有关评陶的若干名论的时间相去不远，是20世纪30年代初所写的。鲁迅书法流落民间甚少，于此可见他对此诗的喜爱；而从鲁迅对此诗的喜爱、肯定态度这一端，亦足以窥见此诗对后世人们的影响。
【意译】（1）（序）正月初五辛丑日，天气晴朗和暖，风光景物宁静优美。我与两三位邻居，一同游览斜川。面对悠然远逝的流水，眺望曾城山。夕阳中，鲂鱼，鲤鱼欢快地跃出水面，鳞光闪闪；水鸥乘着和风自由自在地上下翻飞。那南面的庐山久负盛名，我已很熟，不想再为它吟诗作赋。至于曾城山，高耸挺拔，无所依傍，秀丽地独立于平泽之中；遥想那神仙所居的昆仑曾城，就更加喜爱眼前这座山的美名。如此欣然面对曾城赏景，尚不足以尽兴，于是即兴赋诗，抒发情怀。岁月流逝不返，使我感到悲伤；美好的年华离我而去不再停留，使我内心哀痛。各位游伴分别写下年龄、籍贯，并记下这难忘的一天。
（诗）新岁匆匆又过五日，我的生命终将止休。想到这些胸中激荡，趁此良辰携友春游。天气和暖碧空如洗，依次列坐偎傍溪流。缓缓流水鱼儿驰游，静静空谷高翔鸣鸥。湖泽广阔纵目远眺，凝视曾城沉思良久。秀美不及曾城九重，目极四周无与匹俦。提起酒壶款待游伴，斟满酒杯相互劝酬。尚且不知自今以后，能否如此欢乐依旧。酒至半酣放开豪情，全然忘却千载忧愁。今朝欢乐姑且尽兴，明日如何非我所求。
（2）（序）辛丑年，正月初五日，天气清澄和熙，风景优美。和几位邻居，同到斜川游玩。在长川之滨，眺望曾城山（鄣山）。傍晚时分，鲂鲤跳出水面，鳞片在斜阳中闪耀；水鸥乘着和风上下翻飞。那南面的庐山，久有名声，不必再对它叹美了。至于曾城，周边都无依靠连接，独立挺秀于皋野之上。联想起神话中昆仑山上的层城山，更爱它佳妙的名称了。愉快地观赏还觉不够，于是，即兴做起诗来。悲叹日月流逝，伤悼我们的年岁不肯停留。每人写上自己的年龄籍贯，并记载游玩的时日。
（诗）新年开始，一瞬间已过五日，—生如过客，忽忽终将归休。想到这儿心怀不免震动，乘着这良辰且去春游。天气晴和，天空澄清，大家依长幼围坐，依傍着溪水长流。平静流淌的溪水中，鲂鱼在游动，幽静的山谷中高飞起鸣叫的沙鸥。浩荡的湖水荡开了远眺的目光，无限留恋地凝视着那高耸的曾丘。虽然还不及昆仑九重那么神秀，眼光所及已经是无与比俦。提起酒壶在宾朋间传递，斟满了酒又互相劝酬。不知道从今以往，能不能欢乐依旧？半醉时放开高远的胸怀，忘掉那人生的永恒之忧。暂且痛享今朝的欢乐，明天如何又何必强求。
（3）（序）辛酉年正月五日，天气睛朗和暖，风物闲静优美。我同两三位邻居，一起游览斜川。我们站在悠然远逝的溪流边，眺望曾城山；夕阳中鲂、鲤跃出水面鳞光闪闪，水鸥乘着煦和的轻风上下翻飞。说到那庐山，已为人们熟知，也就不再为它迷人的景色赞叹。至予曾城山，旁无依托，周围没有别的山同它连接，在平川湖沼之中拔地而起，秀丽无比；想到昆仑山也有一座神仙住的曾城，就更加喜欢眼前这座山的美名。我们这样愉快地议论着，仍觉不足以尽情，接着就赋诗，抒发自己对岁月易逝的伤感，寄托对年华不再的哀叹。然后各位游伴分条写上年龄、籍贯，以记述这一天的情事。
（诗）开年转眼到了第五天，时间过得真快，我的生命已经接近尽头。想到这一切，自觉心情激动，不如趁着良辰作一次斜川之游。天气晴朗碧空如洗，我和游伴们依序而坐偎傍着溪流；潺湲的溪水中各色鱼群疾游而过，静谧的空谷间矫健地回翔着鸣鸥。放眼湖沼平川我视野无限辽阔，凝视着曾城山我沉思良久；它虽然没有昆仑山曾城九重那样秀美，看起来这周围也没有一处可与它匹俦。提着酒壶我款待同来的游伴，斟满酒杯我们轮番劝酒，不知从今后，还能如此否？酒至半酣超世的情怀无比舒畅，把衰世以来千年愁思全然抛诸脑后；姑且尽情享受今天的欢乐，至于明朝是喜是忧我毫无所求。
【赏鉴】此诗写于宋武帝永初二年（421），陶渊明五十七岁。也有一说游斜川的年份，序中题明辛丑，这年是隆安五年(公元401)，陶渊明三十七岁。逯本系于五十岁。斜川是地名，在庐山东南，今江西省星子县城附近的都阳潮畔，离渊明上京故居很近。
这是一首记旅游的咏怀诗。正月五日，“天气澄和，风物闲美”，一个天朗气清的初春早晨，他和二三邻里，偕游斜川。“诗”和“小序”运用清新的笔触，记录了沿途所看到的清奇壮丽的美景，以及诗人放怀山水之间而超然世外的情趣。诗歌在赞美斜川一带自然风光的同时，抒发了诗人晚年的及时行乐思想和苦闷的心境。一面感年时易往，一面喜景物宜人，不禁欣慨交心，悲喜集怀。这诗真实记录了作者半百之年的一时心态。序文是一篇精美的山水游记，言情并茂，充满诗情画意，与诗歌交相辉映，自然浑成。
本诗共五章，每章四句。第一章交代出游之因，起手独异，笔势简劲。第二章写途中所见，炼字自然，写景如画。第三章写斜川远跳，境界宏廓，浮想联翩。第四章写出游欢饮，寓目会心，兴趣独别。第五章写纵情中的感慨，清旨旷远，慨然欲绝。
诗开头四句写出游的缘由。张衡《思玄赋》说：“开岁发春。”随着新岁来临，诗人已进入五十之年（有的刻本“五十”作“五日”，未可从）。古人说：“人上寿百岁。”（《庄子·盗跖》）由此常引出人们“生年不满百”的慨叹。进入五十，正如日已过午，岁已入秋，是极足警动人心的。孔融就曾说过：“五十之年，忽焉已至。”（《论盛孝章书》）首句用“倏”，意也正同，都表现出不期其至而已至、亦惊亦慨的心情。五十一到，离开回归空无、生命休止的时候也不很远，（《淮南子·精神训》：“死，归也。”《说文》：“休，止息也。”）要“念之动中怀”了。于是，在初五那天景气和美的良辰，他作了这次出游。
“气和天惟澄”以下八句，充分就“游”字着笔。在一碧如洗的天幕下，游侣们分布而坐。山水景物，一一呈献在眼前：近处是微流中的彩色鱼儿在嬉游，空谷中鸣叫着的鸥鸟在高飞。作者用较华采的笔墨着意写出游的、飞的都那样自得，空中、水底无处不洋溢着生机，这其中自然也含着他的欣喜和向往。再放眼远远望去，湖水深广，曾（通“层”）丘高耸，也构成佳境，令人神驰意远。特别是这曾丘（指庐山边上的鄣山），不仅使人联想到昆仑灵山的峻洁（《后汉书·张衡传》注引《淮南子》说：“昆仑有曾城，九重，高万一千里，上有不死之树在其西”）；而且它“旁无依接，独秀中皋”（尽管它不如昆仑山曾城的真有九重），顾瞩四方，无可与比拟者，也足以对人们的人格修养有所启示。序中说：“欣对不足，率共赋诗。”因为这曾丘的诱发，才给人间留下这好诗。
“提壶接宾侣”四句，写出好景诱人，邻里欢饮，使诗人不禁兴起“未知从今去，当复如此否”的感念。这是对人生、对美好事物——诗中所写的风物之美、人情之美、生活之美无限热爱、执着的人自然会产生的想法，作者把人们心中所有的感念，以朴素自然的语言真率地吐露了出来。
结尾四句，写出酒至半酣，意适情遥的境界。古人说：“生年不满百，常怀千岁忧。”（《古诗十九首》）而作者却以高昂的意气唱出“忘彼千载忧”，他的人生观是超脱的。他又说：“且极今朝乐，明日非所求。”这是本有旷达胸怀、又加以“中觞纵遥情”的作者所发出的对良辰、美景、佳侣、胜游的热情赞叹，和“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”的颓废之歌是迥然异趣的。
诗里流露出“忘彼千载忧”，“且极今朝乐”的情绪，包含了“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的隐忧。此游表面上看上去是非常闲逸的游乐，其实是以生命的形而上的痛苦为底色的。诗人那种孤高不群、坚贞挺拔的情操，却卓然可见。这就是陶渊明的及时行乐不同于流俗的地方。斜川风物的美好中，加进了这样的人生之思，才使这首诗更显出一种隽永的意义。联系诗人对动乱时局的愤慨和隐居生活的苦闷情怀，诗里的“忘彼千载忧，明日非所求”等都不过是诗人“慨乎言之”的牢骚，是放作旷达的激愤之语。不能简单视为及时行乐思想。如陶渊明真是这样热衷于享乐，则不必去隐居了。实际这首诗充满了勃勃生机，给人的感觉是兴奋的。
山川文学也不会是纯自然的描写，它往往是情有所钟，志有所托。斜川风物闲美，正应和着诗人淳朴高洁的胸怀；而曾城的独秀中皋，长流的鲂驰鸥矫，又隐隐透出渊明的豪迈风骨。诗中关于人生的吟咏，体现了渊明任化迁的态度，不耿耿于生死得失，而是纵情于自然之愉悦。
陶诗是以语言质朴自然为其特色的。但质朴自然更需要下功夫，在这首诗里，诗人也是十分着意语言形象的，只不过读者不易察觉而已。如“弱湍驰文鲂”的“弱湍”就用得很逼真，非有真实生活感受和细致观察是写不出来的：“湍壮则鱼避，至于渐缓而势弱，鱼斯敢于驰矣”（明黄文焕《陶诗析义》）这个分析应该说是看到了陶渊明在语言上用功夫了的，符合实际，令人信服。其他象“矫”、“驰”、“散”“睇”细推敲都会感到它们有很多优点，既准确又新奇，因而生动传神，形象性强。
写时、写地、写天、写气、写人、写水、写鱼、写鸟、写山、写酒、写心、写情、写今朝、写明日，简直无所不包。在写这些时间、空间、人与物的遣词造句、运笔描述中不乏妙笔生花的艳词丽句，如从第五行至第十二句的写景和以后的写“饮酒”与抒情，从客观实物到主观抒怀都写得很生动、很精到、很真实，没有丝毫矫情和做作。文品如人品。有人说，本篇的序与诗，与大书法家王羲之的《兰亭集序》都是游赏诗文中的名篇，产生了深远的影响。读陶诗如饮佳醇，必须透过文字细细咀嚼品味。
【名家点评】
明黄文焕《陶诗析义》：湍壮则鱼避，至于渐缓而势弱，鱼斯敢于驰矣。
蒋薰评《陶渊明诗集》卷二：天气和者不必澄，风物美者不必闲，此兼言之，方是初春时候，不落二三月矣。元亮寓目会心，兴趣独别。昔人以斜川比桃花源，然桃花源渔人相传为黄道真，而斜川邻曲无闻焉。据《骆士传》，以落星寺似曾城，恐亦未确。序中南阜，旧注匡庐山，则曾城当在庐山北。
方宗诚《陶诗真诠》：“气和”八句，炼字自然，写景如画。收四句“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”。全是素位而行、不愿乎外之意，不可误会为旷达已也。
方东树《昭昧詹言》卷四：此游诗正格，准平绳直，无奇妙，而清真自不可及。
当代文物鉴赏家龚望（《陶渊明集评议》）：叙事伟丽。“弱湍”、“闲谷”，造语奇。只句格则不免六朝口吻。
