生活就是修习,通过它可以重新认识我们自己的灵魂
葛吉夫
自我观察是第四道体系的一个关键方面,通过一系列理论和练习来点醒人们和帮助人们,让人们意识到自己在沉睡,像一台机器一样在无意识而混乱地运作,认同于周遭的一切,被小我的幻想所蒙蔽,受制于内在和外在的各种力量——他不能做,没有一个统一的我,没有自由意志,也难以掌控自身的注意力。
方法一、不带有情绪的中立观察
方法二、不带有改变观察对象的意图
书中提到:“自我意识觉醒的人到达了一个高度以后,会开始进入一种新的痛苦当中:清晰的观察到内在分裂的自我以及散乱的特质,并且会因此而受苦。而这痛苦正是人类生活的重要动力。因为我们内在不是统一的,没有一个随时随地都在的‘我’,我们的内在有一群‘我’,它们是分裂的,互相争吵、竞争、打斗。”
从发展角度来看,生活充满各种可能性,只是我们自己局限了,古人云“形而上谓之道,形而下谓之器。”孔子也说“君子不器”只是我们自己受限。
昨天说好到老黄那里去一下,结果钒氮会搞到很晚,遂今天延迟行程先履行昨天承诺后再转车回苏。
路上多留了2小时时间约了出租,说是马上走,只是一路拉人,问发车时间,可能到达时间,并明确告诉对方自己火车发车时间,不行就不坐。对方支吾其词说绝对没问题,结果差一点就错过火车。只所以赶得上是最后半小时强硬要求对方改变行程,整个过程体会先自己不焦急(当然很急不停掐表),不盯对方人品和已发生的问题,而是换方法解决问题。有时候在事情中你想的再好也木用,选择一个注重承诺的司机是关键,碰上自以为是又守旧的人就当与自己的过去重新做一次历练吧。
今感恩同车的人同意先送我,取票窗口也破例让我插一次队得以赶上车次。