9月从魔都又回到了成都。忙着找工作，忙着聚亲朋，没有个落脚地，读完了3本书。
一、《华杉讲透孙子兵法》，华杉
收拾行李时打算扔掉一些书减轻负重，轮到这本时，想起了两年前初到上海，我满怀期望的跑到书展，向心仪的BOSS（华杉）买了这本签名售书。
那会儿的我给自己的规划是成为一名懂艺术的策划师，粗略看过一点广告业的书，觉得华与华是一家还不错的公司，就兴致盎然的跑了过去。这会儿我多少在行业里学习了两年，越发觉得这家公司的厉害，但与华板的距离却是越来越远了。
回到读书。
这是我所读过最详细的孙子兵法讲解，逐字逐句，可比自己似懂非懂来得深刻。摘一个主要观点：
“以正合，以奇胜”。奇，这个字念ji，是预备役部队；而不是qi，奇谋技巧。军队首先要有强大的正规军，在此基础上搭配预备队，才能争取最大概率的赢面。故事里那些以少胜多、逆风翻盘的案例，可遇而不可求，更不是兵法的根本，尤其是“三十六计”，绝对不能和“孙子兵法”等量齐观的。
这也正如我们的工作，首先要有专业面上的实力，才有机会施展自己的小聪明，也偶尔抓到个大机遇。
二、《赖声川的创意学》，赖声川
挺好的一本书。
简单一点的理解，创意来自于积累，是“生活”和“艺术”的二元碰撞。复杂一点的还没理解到。书的语言风格也很舒服，值得以后再翻阅。
三、《十日谈》，乔万尼·薄伽丘
这本书真的是，毁三观啊！
我们先看下官方介绍：在瘟疫肆虐意大利，10名男女躲进一所乡村别墅避难。他们终日游玩欢宴，约定每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事，这些故事批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。
那么，是怎样体现“人文主义思想”呢？很多时候就是一个人爱上了另一个人，然后不管俗世伦常、大杀八方，造成了很多无辜的受害者。但是！人们都称赞他们的爱情，他们也理所当然的过上了幸福生活。没天理...
另一个角度，有人介绍说这书是本“行走的小黄书”。我看下来露骨的文字并不多（反倒有一些很有趣的比喻），都是围绕着戴绿帽产生的小机巧，小朋友也是可以看的。
有一个知识点：“十日谈”并不是10天，这中间还包含了两个周末的安息日，一共是15天。我当时的一个想法，薄伽丘写这书虽然是为了批判天主教会，但即便在这种小细节上，也还是遵从天主教的规定的。可以看出，明面上是在批判，但内心里还是想警醒堕落的教士们，希望天主教会向着越来越好的世界发展。
总体来说，这书和我们的时代脱节太大，故事描写也偏向于寓言，可读性不高。
年度书目《Bible》,阅读进度《Ezekiel》,时间进度-9.9%。
哦豁，九月就没有看《Bible》，连英语单词也都没背，堕落了堕落了。原因是生活节奏改变。
