樛木
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
南方有高大茂盛的树木，树有向下生长的树枝，葛和藟缠绕着这些树枝，向上攀升成长着。一位快乐的君子，福禄相随，安定抚慰着他。
南方有高大茂盛的树木，树有向下生长的树枝，葛和藟攀附着这些树枝生长。一位快乐的君子，福禄相随，扶助着他。
南方有高大茂盛的树木，树有向下生长的树枝，葛和藟萦绕着这些树枝生长。一位快乐的君子，福禄相随，成就着他。
这首诗歌全文重章叠句，回环复沓，整首诗只在两个字上作了改动，这种句式富于节奏感和音乐性，具有回复跌宕的艺术效果。这种描写手法在“国风”很常见，《诗经》本都是来自民间歌谣的收集，自是以易于呤诵见长。
读《诗经》，要参透“比”与“兴”所负的深刻蕴意。此诗中，以“樛木”和“葛藟”来比“君子”和“福履”，用“樛木”被“葛藟” 累之、荒之、萦之，来比喻君子常得“福禄”相随，描述格外鲜明。
在《诗经》中，常用自然界中的植物、动物来承载自身的情思，具有深厚的意味。在此诗中，就是借弯曲的树木和攀爬的葛藟，来喻指君子的福禄快乐。
另有一说“樛木”喻指高大俊朗、玉树临风的男子，而“葛藟”比作温柔可人的女子，女子娉娉婷婷，柔情似水，萦绕依赖于男子身边，男子深为女子依赖于他而备感欢愉兴奋，他为自己成为心爱的女人的依靠而感到骄傲，正应了那首歌中所唱“山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，青藤若是不缠树，枉过一春又一春…..”。在《诗经》中，这种描写纯洁的爱情的诗作是处处可见，直至今日，仍然闪烁着不灭的光辉。
也有人说，从诗中女子依附男子来看，中国自古以来就是男权思想，男性是高大伟岸的，女性柔弱无力的，女子永远都是攀附在男子身上，以男子为依靠，为承托。在古代的诗作中，女性的这种形象被描述得淋漓尽致。如闺怨诗、思妇诗中，描写女子以所爱的男子为精神寄托，体味她们的痛苦与不幸，抒写她们愁闷深重的情感。
到现代，随着女性的解放，许多女作家、女诗人会尽力地去唤醒女性内心的自我觉醒意识，对于传统文化中男尊女卑的思想桎梏勇于挑战，如现代女诗人舒婷，她写下了著名的爱情诗作《致橡树》，节选几句经典诗句如下 ：
“我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
….”
本诗呼唤男女之间的平等，呼唤女性的自由和独立，发出了新时代女性的独立宣言,热情而坦诚地歌唱女性的人格理想以及要求与男性比肩而立的、各自独立又深情相对的爱情观。诗中的主角又与《诗经》中攀附依赖的女性形象迥然不同。
无戒365天写作日更营 写作第83天
