鲜明象征是一种象征客体、象征意义和联系词同时在文中出现的象征手法。这种象征寓意直白、明晰,一眼就能看出象征意义。有整体象征和局部象征之分。
（8）你(银杏)这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。(郭沫若《银杏》)【千年银杏对现代人来说,它是阅尽人间春色的圣者。用它来象征古老的中国人文,饱含了对华夏民族悠久历史和灿烂文化的由衷赞叹,充满了民族自豪感。】
（9）一个民族,如果既有一双好眼睛,又有一副好肩膀,既看得清世界,又担待起未来,那么,真正自立于人类各民族之林的机会,就已临于脚下并将握于掌中!(韩少华《琼岛初潮》)【用“好眼睛”象征高瞻远瞩和明察秋毫的能力;用“好肩膀”象征能担重任的本领,形象而富有启示,引人联想。虽然没有说明在使用象征手法,但是象征意义是十分鲜明的。】
（10）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经》【这句诗以水鸟相向和鸣起兴，借喻君子、淑女，这种托物起兴的方法就是象征手法的起源。象征是一种隐晦含蓄的表现手法，它既能使读者体会到由美感而产生的愉悦，又能使文章立意深远、内蕴无穷。】
（11）花园街五号,一座隐藏在树丛中的建筑物,在那里先后更迭的主人,都曾掌握过临江人民的命运,它是统治权力的象征。(李国文《花园街五号》)【“花园街五号”是历届临江市委第一书记的住所。物随人贵,犹如“皇冠”、“宝座”、“权杖”、“白宫”、“唐宁街”一样,成为权力的象征。以“花园街五号”为书名,意在通过对花园街五号主人的新旧更迭、替换过程,以及他们之间的盘根错节的人际关系和矛盾冲突的描写,揭示东北某城在政治、经济、文化、道德各领域的一场巨大变革。极其概括的象征意义,使作品更加耐人寻味。】
（12）纪念碑是一万七千块坚硬的花岗石和洁白的汉白玉砌成的。它象征着先烈们的丰功伟迹,标志着全国人民对先烈的怀念。(周定舫《人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑》)【“白色”象征纯洁和崇高,纪念碑记载着烈士的丰功伟绩和人民的怀念与哀悼,因而,以洁白的汉白玉砌成的纪念碑无疑地具有深刻含蓄的象征意义,这种象征意义是社会约定俗成的,其蕴意十分清晰。】
（13）撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞/像我一样，像我一样地/默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。……（戴望舒《雨巷》)【《雨巷》运用了象征性的抒情手法，诗中那狭窄阴沉的雨巷,在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境,含蓄地暗示出作者迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。】
（14）那赤色,象征着热情的火焰,炽热暖人;那碧绿,象征着青春的芳草,生机勃勃;那湛蓝,象征着思想的大海,幽远深沉;那桔黄,象征着和平的玫瑰,幸福温馨……(李刚《彩虹》)【赤色与炽热暖人、碧绿与生机勃勃、湛蓝与幽远深沉、桔黄与幸福温馨之间并没有必然的客观联系,但在长期的语言交际中,却几乎形成了一种约定俗成的凝固关系,人们根据这种关系得以理解客观物体的象征意义。一般地说鲜明象征多采用这种形式,并以此作为联想的依据。】
（15）驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《咏梅》)【梅所处的荒僻、昏暝、凄冷的环境,梅藐视风雨、傲待“群芳”、玉守节操的形象,诗人全方位地进行了描绘,这样,梅的形象是立体的,丰满的。诗人就是用梅的整体形象来表现包括自己在内的仁人志士顽强、坚忍、孤傲、高洁的精神品质的。可以这样说,凡作品中有某一“物”的整体形象的描绘,就应考虑是象征手法。】
